“释迦牟尼佛祖一次被洪水困于一座山寺中,断炊十天。危难之际,天空忽然飞来一群大雁,佛祖默念道:‘大雁啊!我已快饿死了,如果你是菩萨派来的,就请坠一只下来。’话音刚落,果然从空中落下一只大雁。佛祖心里感动万分,便掩埋了大雁。之后,还在掩埋处修了一座雁塔进行礼拜。从此以后,佛界便纷纷修建雁塔,一方面是纪念佛祖‘十日断粮,不动邪念’的佛心,一方面也是感念大雁的功德无量。”
玄奘他们听了都感叹不已。
这一天,晴空湛蓝,只有云丝缕缕飘移在片片浮云之间,愈显天竺特有的蓝天白云之美。玄奘终于来到尼连禅河(恒河的一条支流)边,天竺僧人向玄奘讲了当年少女救佛陀的真实故事。
原来,释迦牟尼出家后最初进行了六年的苦行修持,他不吃不喝不洗,甚至每天只吃一粒米,原本想通过肉体的苦楚解脱精神的苦,结果六年毫无成效。那时还是悉达多太子的他,来到这条清澈见底的河时,被河水的清洁感触了,他猛地悟出了一个真理:
肉体的污浊并不能去掉精神的污浊,肉体的污浊只能加重心灵的污浊。
于是他便走到河中用清水洗去六年的污浊,洗净上岸后固脱去了又脏又破的衣服,可是正当他想站起来的时候,却感到一阵眩晕而倒在河滩上失去了知觉……
这时,河边沙滩上走来了一位头顶牛奶罐的少女,她牵着一头牛到了河边,她把牛放到河里饮水,自己便像往常一样脱了衣裙准备到河里洗澡。可就在这时,她忽然发现河滩上躺着一个上身光着的男子,她本能地穿上了衣裙想另外找个没人的地方下河。当她去牵牛,走近那个躺着的男人身边时,无意中发现那人面色苍白,瘦骨嶙峋……不好,这个人肯定是饿坏晕倒了,他一定是好多天没有吃饭了。少女顿生悯怜之心,这时也顾不得羞涩了……于是一幕永远留在佛家心目中的崇高画面开始了:
少女扶起了悉达多太子的头,把牛奶罐送到了他的嘴边,并轻轻地呼唤着他:
“这位先生请喝点奶,您是饿坏了。否则您会没命的。”
昏迷中的悉达多太子,嘴里本能地咽下了甜丝丝的牛奶。
渐渐地耳边听见了这亲切而又焦急的呼唤声,喝了牛奶,他终于苏醒了过来,慢慢睁开了双眼:
啊!眼前救他的是一位美丽的少女,她眨着一双善良的眸子,见太子睁开了眼睛后终于露出了笑容……
可就在这时,太子的几个弟子找了来,见太子正倒在一个少女的怀臂里喝她喂的牛奶时,他们惊诧极了。他们以为太子一定是忍受不住苦行僧的煎熬,偷偷来到河边与这少女幽会,于是便愤愤地离开了。
释迦牟尼获救后终于猛酲:苦行、绝食、污垢并非能悟得大智慧,牧女的牛奶使他获得了新生,从此也改变了他的修持途径。
据说佛陀在菩提树下成佛后,曾经到尼连禅河畔去寻找救命恩人,可是一连找了几天都没有再见到那顶牛奶罐的少女。
为寻找那个救他的少女,佛陀从朝辉寻到晚霞,从河东找到河西,瞧尽水中的鱼儿,望断天上的飞鸟,却再也不见那顶罐伊人,那双善良的眸子,那个美丽的倩影……
听到这里,玄奘对救释迦牟尼的牧女肃然起敬。
他在河边久久地站着,凝望着清澈的河水,任凭风吹僧襟……人何时才能尽皆证得大智慧,就像那清澈的河水一样洗净心灵深处的污浊。人本来都是有佛心的,就是让污浊给蔽障了。
啊!尼连禅河,那陀波罗牧女,佛家永远崇敬善良、崇敬你!
玄奘默默地走到河边,双手合十进行祈祷……
然后,他蹲了下来,双手轻轻捧起一掬水,洗了洗脸,向弟子们说:
“脸是心灵的外镜,让我们大家都用圣水洗洗,以尽去凡身之污浊。”
于是众人都手捧河水洗了起来。
朝拜了尼连禅河之后,玄奘又去拜谒佛祖成佛的菩提树著名的佛圣古迹——伽耶菩提树院。渡过尼连禅河,行了一段就快到达伽耶城了。
释迦牟尼在菩提树下,修持七天七夜成佛的这一天是公元前530年12月8日,已被佛教定为“成道节”。
到了伽耶,玄奘骑在马上,远远就看到了那棵参天大树,兴杳之余便加快了速度。
到了菩提树院,原来这里已建成了一所大寺院,院内有塔,有僧侣住的精舍,还有讲经堂。这些建筑都是历代国王、大臣、僧侣、富商出资修筑的。
玄奘来到院后的菩提树下,见树高达五丈,树干挺拔,枝叶茂盛,亭亭如盖。寺内的一个僧侣对玄奘说:
“佛在世时,此树高达数百尺,已经过多次砍伐,现在还有四五丈高。”
又说:“这棵菩提树很奇怪,无论对它怎样摧残,不久它又奇迹般地恢复了元气。据说阿育王曾经下令砍伐和用火烧它,但不久它又活了过来,并欣欣向荣,这使阿育王十分惭愧,遂一改摧残而为呵护。”
玄奘听了暗暗叹服佛树的生命力。他正想象着佛祖在树下跏趺坐禅七天七夜的情景,一个和尚的介绍,打断了他的沉思,和尚说:
“此树枝叶青绿光润,秋冬不凋,然在如来佛涅槃之日,树叶便突然凋落了,祭日过后又一夜之间复生如初,甚为称奇。
所以每到如来涅槃之日,各国君臣便赶来用乳汁浇灌及整洁树周。”