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一 大漠危难（第1页）

一大漠危难

在荒漠上，走了一天，玄奘感到疲倦极了，便很快睡着了。忽然一阵凉风吹来，把他刮醒，蒙眬中他看见向导石槃陀举着刀正向他逼来……

长安城外，天和人们的脸一样，阴沉沉的，秋风怒号，卷着漫天的黄土和落叶扑向古道上涌动着的一批灾民……

这是发生在公元627年（唐太宗贞观元年）八月的事。原来，这年关东、河南、陇右沿边诸州，因发生灾荒，朝廷下敕，灾民可向丰收地谋求生路，于是大批难民便向西逃难而来。

在难民人流中挤着一个身背经文，行囊，汗流满面的和尚，他的法名叫玄奘，年龄约二十七八岁。他混于难民中出长安、过兰州到达了凉州。

凉州（今甘肃武威一带）是丝绸之路的人口，河西走廊的重镇，来往商旅常宿此地。

凉州也是边塞重镇，从来都为兵家的战略要地。因为驻军大多是从关中、内地来的，所以不时有思乡的箫笛传来，从而使这个边城显得有些苍凉。玄奘望了望川上，满目秋草，心里不觉掠过一丝茫然，不知此行吉凶如何？……

街道上响着驼铃，一队队马帮、驼旅走过，西域的商旅骑着骆驼，穿着异国服装，使这个镇呈现出一派塞外风情。

正是：

塞外朔风霜，

驼铃叮当撞。

川草见牛羊，

落日映异装。

玄奘到达凉州后，找到了慧威法师，这是一位年逾五旬，目光慈祥的僧人，他身着袈裟微笑着在寺院门口迎接了玄奘。

玄奘施礼后呈上哥哥给他写的信。

慧威法师展开看了，说：“早闻长捷法师与你兄弟二入佛道精深，在长安及国内享有盛誉，今日得见，幸会，幸会。”

玄奘拱手道：“哪里、哪里，弟子得拜见法师乃弟子之万幸，望法师多多关照。’

慧威法师又说：“最近边境不宁，出入关卡十分严格，法师且暂在寒寺小住，再寻机会越境。”

玄奘点头道：“那就多有打扰了。”

早闻玄奘盛名，当地僧侣得知玄奘到来十分高兴，都热情地邀请他讲经，过往商人也纷纷来听他说法，这样玄奘便在凉州讲经月余。商人们听了他的讲经都十分钦佩，送给他不少钱财，玄奘都捐赠给当地的寺院了。于是玄奘的名字便在商人中传遍，并且传到了西域各国。

印度佛学早已传到了西域诸国。西域的不少国家佛学兴盛，佛寺林立，僧人成千上万。西域国王及僧侣们听说中国有一位高僧，只身来天竺取经，都十分赞叹，都准备迎接这位传奇人物。

时值八月，月黑风高，荒漠里急行着三个人，其中一介是玄奘，另外两个是护送他的僧人。

原来当时大唐新建，刚经过隋末唐初的战乱后，边境不太安定，所以朝廷严禁百姓出境。玄奘在慧威法师的帮助下，经过几天艰苦的昼伏夜行才到达了瓜州（今甘肃安西县一带）。

玄奘刚到瓜州，凉州就已经发现了他越境的情况，凉州都督李大亮下令追缉他的牒文也随之而到。幸亏瓜州刺史独孤达笃信佛教，又早已听到玄奘的大名，深为玄奘的精神所感动，今又见到了挚友慧威法师的亲笔信，便召见了玄奘。

这天上午，玄奘来到瓜州刺史独孤达的官邸——瓜州府，递进名片，门吏便进去通报。不一会儿，门吏出来引他进去，到了厅堂，只见一个年逾五旬、脸略方的官吏正坐在案前看公文书，旁边立着一个官人。官吏见玄奘来了，忙起身恭迎，说道：

“法师前来，有失远迎，有失远迎。只因近来公事甚忙，请多包涵。请坐，请坐。”

玄奘在一旁坐下后，侍者端来了茶水，玄奘合掌谢过。

独孤达说道：“早闻法师大名，今日竟得仰睹，不胜荣幸之至。”

“大人过言，玄奘无非一贫僧而已，今日有求大人，实因要去天竺取经，恳请大人给予方便。”

刺史大约五十多岁，长得很面善，白皙的方脸，一双大眼睛，慈祥地微笑着，并打量着面前这位和尚。他饶有兴趣地问道：

“法师为何非去西天取经不可？”

玄奘恭敬地答道：“回官人，因为贫僧想得到佛学的真谛。

贫僧虽然已走遍全国、历学于各寺院高僧，但因在佛学的一些重大问题上存在着严重的分歧，致使贫僧无所适从。所以玄奘想到佛学圣地——西域天竺（古印度）求得一个正确的答案。”

“噢，是这样。那我想请教一下法师，当前国内佛学主要存在哪些重大分歧？”

玄奘略微思索了一下回答道：

“分歧的问题很多，不过实厥就是一个，那就是大乘空宗和有宗的分歧。空宗中观派认为‘万法（物）皆空’，甚至连涅槃（佛家修持的最高境界）也是空的，而有宗瑜伽派则笃信‘万法唯识’，即世界源于‘识’（心识，佛学认为是派生万物的种子），并认为有涅槃境界。现在有的甚至连佛的存在也表示怀疑，这样下去，势必形成信仰危机，那对佛学的弘扬恐怕是极其不利的。这些佛学的根本理论就存在于《瑜伽师地论》之中。”

刺史频频点着头，并“嗯、嗯”地应着。

玄奘又接着说：“然而解笞这些要害向题的《瑜伽师地论》又缺乏正确的译本。我在长安认识了一位印度大法师戒贤的弟子，他告诉我戒贤法师精于《瑜伽师地论》，并且正在给各国留学僧人讲解，我的这些问题都能得到解决。”