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二十 载誉而归（第7页）

画棋听了点了点头道：

“佛学确是一门了不起的人性学。”

他们又继续看着，玄奘指着一幅当年释迦牟尼还是悉达多太子时的《出游四门图》，说：

“悉达多太子，就是因为要解救人世间生老病死给人们带来的巨大痛苦，才决定出家修行的。”众人点头称是。

玄奘又看了佛祖在菩提树下的修行图，佛祖在尼连禅河边遇到一少女喂他牛奶图，释迦牟尼讲经图、弥勒说法图……

玄奘都极为赞赏，叹道：

“画得太好了！”

玄奘又观看了一幅观音菩萨彩像后，向左右赞道：

“画得太有神韵了。”

玄奘看着看着，忽然在一幅佛像面前站住了，眼睛凝视着画面一动不动。

画棋过来见了，深知其故，只说：

“这幅也是画琴所画。”

其他僧侣说：

“这幅画太像法师了。”

玄奘心里一震，不再言语，只跟着画棋一幅幅地看下去。

玄奘驻足于宣传佛教大慈大悲的萨堙那太子的《舍身饲虎》图、佛教忍辱牺牲精神的《毗楞谒梨王身钉千钉本生》图面前，十分虔诚地看着……

玄奘又看了讲和尚戒欲的《沙弥守戒》图，还看了中原和西域合璧的《飞天》及《张仪朝出行图》……

傍晚，画棋和玄奘在寺外漫步，晚风吹动着细沙扑面而来，这是西漠的常景，却给本已心烦的玄奘更添了几分惆怅。

玄奘轻吸了口气，凝望着西天的落日问道：

“画琴现在哪儿？”

“自从你走后，她便到了这里天天埋头苦画，并且每天傍晚都要到这儿，眺望着西天的红日，她似乎在等待着或者说在企盼着什么。”画棋知道玄奘的心，所以就没有必要挑明。

玄奘听了没有言语，只在心里默默地说：

“画琴，你太痴情了，你应该知道我是个出家人呀！”

画棋又说：

“她在敦煌和父亲一起苦苦画壁画画了十五年，直到去年父亲病故后，她才扶棺回故乡去了。”

玄奘心里一震：原来她并没有嫁人，啊！十七年了，她都在等着我，唉！．嘴里却说：

“她对艺术太执著了，真了不起。”

“是的。”画棋在一块石头上坐下说，“画琴确实是一位很有艺术才华的女子，这里许多画都是她大半辈子的心血，她尤其喜欢佛画，只要一画起来，她便把自己的存在都几乎忘了，好像进入了另外一个世界了。”

“哦，难怪画得如此有佛性。

玄奘坐了下来，赞道：

“你们艺术家们真是功德无量啊！”

晚上，一弯新月挂上树梢，月光被淡淡的云带绕得时隐时现，一缕月光从窗口透入，正好照在躺在禅榻上的玄奘。他翻来覆去怎么也不能人睡，几次坐起来合掌默念《心经》，可是画琴的影子依然挥之不去……

玄奘不能忘记，画琴听讲时，双手托着脸颊的那副虔诚的神态……她画佛像时，时而低头、时而抬头看他的那种似入佛境的神韵……送别时，那双饱含泪水，却又强忍住不让溢出的眼睛……

一画琴，我欠你太多了，此时此刻你在哪里？

可是玄奘却再也没有见到画琴，就像释迦牟尼再也没有找到尼连禅河旁喂牛奶救醒他的那个少女。

画琴使玄奘一度产生了震撼，既不是因为她的才华，更不是因为她的美貌，而是她要求艺术和佛学相融一的执著，使玄奘深悟佛学的超尘脱俗并非清高弃世，而是要和凡界相融一才能真正达到救苦救难、普度众生的宗旨。这对他归唐后与两朝皇帝密切合作，广兴佛事有一定关系。

这天，玄奘和几个僧人在街上走着，忽然听到一阵悦耳的异国音乐，他们随着波斯乐声向前看去，原来是一个西域穿扮的波斯女艺人在跳舞，周围站了不少人在观看。玄奘跟着同伴也站下看了一会儿。那姑娘的舞姿十分优美，她头上那粉红色的长披巾，襄着她那身着红裙的窈窕身段，在场中慢慢转悠着，仿佛洛阳园中含苞欲放的红牡丹一样。