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第四十集 哉易经万世仰止(第2页)

孔子说:“一切都在变化之中。我考考你们。周文王为什么把《易经》这书叫易经?”

子夏说:“请老师赐教。”

孔子说:“弟子们,看这河川中的水一去不复返,表明一切都在变化之中,周文王《易经》的‘易’字指一切都在变化着。”

这一天,孔子和弟子们在整理《易经》。

子夏问:“老师,请讲一下央卦的‘中行无咎,是何意?”

孔子说:“这是《易经》最深刻的道理,就是讲凡事要走中道,也就是过犹不及。”

颜回说:“过犹不及就是讲不走极端,要行中庸之道。”

孔子说:“这是《易经》治国的大智慧。”

孔子又说:“弟子们,我总结了一下,周文王和周公写在《易经》里治国有三大法宝。”

子夏忙说:“哪三大法宝,老师快讲。”

孔子说:“第一是和谐,你们看泰卦‘小往大来吉亨’就是说只要和谐就能国泰民安,颜回,你说第二是什么?”

颜回说:“第二是忧患意识,对吗?老师。”

“对。”孔子说,“为君者,一定要有忧患意识。”

子夏说:“那第三就是中行无咎了。”

“不错,这是周文王最重视的治国原则。”

孔子在翻阅《易经》竹简书,弟子们在一旁学习,忽然哗啦一声响,弟子们抬头一看,老师的竹简书散落在地,弟子们围上去看,原来老师缚书的牛皮筋被磨断了。

子夏叹道:“老师,已经是第三次断了”

颜回说:“老师这是韦编三绝,老师您读《易经》下的功夫实在是太大了。”

孔子说:“弟子们听着,读六经,尤其是读《易经》这样高深的书不下死功夫是不行的。”

“弟子明白。”弟子们齐声答道。

孔子和子夏、子游在烛灯下整理《易经》。

孔子说:“子夏啊,颜回没了,整理《易经》的事就交给你了。”

“是,老师,经过您的教诲,学生对易经已经有了许多感悟,学生会整理好

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