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第五篇 金石部（第5页）

【性味】

味辛，性平，有毒。

劳铁

【功效主治】

《神农本草经》记载：主坚肌耐痛。陈藏器曰：能疗贼风，烧赤后投入酒中饮。

生铁

【性味】

味辛，性寒，微毒。

【功效主治】

《名医别录》记载：生铁主治下部及脱肛。大明曰：能镇心安五脏，治痫疾，黑鬓发。可治恶疮癣疥，蜘蛛咬伤，用蒜磨，生油调敷，生油调敷。李时珍说：可散瘀血，消丹毒。

铁锈

【释义】

又叫铁衣。即铁上长的赤衣。

【功效主治】

陈藏器说：主治恶疮疥癣，则和油涂搽。陶华云：铁锈水和药服，性沉重，最能坠热开结，有神效。

〖本草附方〗

用蒜磨锈，涂蜘蛛虫咬疮，醋磨后，可用来涂蜈蚣咬伤，铁锈还有平肝坠热，消疮肿、口舌疮的功效。

【治汤火攻伤】取青竹烧出的油，和铁锈搽。

【治脚腿红肿】用铁锈水涂，即解。

【治内热遗精】取铁锈为末，每次用冷水服1钱，3服即止。

【治重舌肿胀】取锈铁锁烧红，打下锈，研末，调水噙咽。

【治内热遗精】取铁锈为末，每次用冷水服1钱，3服即止。

【治重舌肿胀】取锈铁锁烧红，打下锈，研末，调水噙咽

〖本草今用〗

【药品来源】

铁落为生铁煅造时，外层氧化时被锤落的铁屑。

【药理成分】

含四氧化三铁。

【药用功效】

对风热恶疮、疡疽疮痂、皮肤疥癣有效。

【临床主治】

1．治疗各种扭伤。

2．治疗神经衰弱。

3．治疗顽固性呃逆。

玉

〖本草纲要〗

【释义】

出产于蓝田山谷。《别宝经》载：凡是石中蕴藏有玉，只要将石对着灯看，如果面有红光，明亮如初生的太阳，便知有玉。苏颂说：晋鸿胪卿张匡邺出使于阗，作《行程记略》说：采玉的地方叫玉河，在于阗城外，发源于昆山，向西流1300里，直到于阗边界的牛头山，才分流成三条河：一是白玉河，二是绿玉河，三是乌玉河。虽源头相同，玉却随地而变。每年5、6月大水暴涨，玉随流而到，当地人因此而取得。李时珍说：按《太平御览》所说，交州出白玉，夫余出赤玉，挹娄山出青玉，大秦出菜玉，西蜀出黑玉。蓝田出美玉，因其色如蓝，所以叫蓝田。《淮南子》载：钟山的玉，用炉炭烧三天三夜而色泽不变，是因为获得了天地的精华。如此看来，产玉的地方原本很多，但现在却很稀有，恐怕是因为地质被损害的原因，故独以于阗玉为珍贵。古礼中的玄苍璧，黄琮赤璋，白琥玄璜，以象征天地四时而立名。

《天宝遗事》载：杨贵妃含玉咽津以解肺渴。王莽赐玉给孔休时说：你的脸上有疵，美玉可以灭瘢。后魏李预得到吃玉的方法，就到蓝田去采访，挖掘到像环璧杂器形状的玉，大小100多枚，便捶成屑，每天吃，过一年后说是有效验，然而却好酒损志。直到临死时，才对妻子说：服玉应当隐居山林，清心寡欲，而我酒色不绝，自致于死，不是玉的过错。尸体必定与常人不同，不要立即出殡，以便让后人知道餐服玉的功效。时值7月中旬，长安暴热，停尸4天，而体色不变，口无秽气。张华说：服玉要用蓝田的白色谷玉，经常服用，应似神仙。有人临死时服玉泉5斤，死后3年，肤色不变。自古以来挖掘坟冢看见尸体如活人一般的，其身腹内外，无不安置有金玉。汉朝的制度规定，帝王将相死后都放置于珠襦玉匣里，这是不使尸体腐朽的缘故。炼服的方法，水屑随宜。虽说是性平，然而服玉泉的人也多会发热，如寒食散状。金玉既然是天地间的珍宝，不比寻常之石，若未深解节度，不要轻易服用。《抱朴子》载：服金的人，寿命如金；服玉的人，寿命如玉。但其功效晚成，须服一二百斤，才能体验到。可以用乌米酒及地榆酒将玉化为水。也可以用葱浆消玉为，将饵玉做成丸，还可以烧成粉。服用一年以上，能入水不沾，入火不灼，刀砍不伤，百毒不死。不可服用已制成器具的玉，否则伤人无益，只有得到璞玉才可用。赤松子用玄虫血渍玉为水服用，故能乘烟霞上下。玉屑与水服用，令人长生。它不及金的地方，是使人频频发热，如同患了寒食症。若服用玉屑，宜10天服一次雄黄、丹砂各一刀圭，散发用冷水洗浴，迎风而行，就不会发热。董君异曾把玉醴给盲人服用，10天后眼睛就复明了。李时珍说：汉武帝取金茎露和玉悄服用，说是可以长生不老，就是此物。但玉也未必能使生者不死，只能使死者不腐朽。养尸招来偷盗，不如令尸体迅速腐烂归虚为好。