燃文小说网

过秦论上（第1页）

过秦论（上）

贾谊

【导读】

贾谊（公元前200－公元前168），洛阳人，西汉政论家、文学家。一生抑郁不得志，著有《新书》十卷，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《治安策》等。过秦即指责秦的过失。《过秦论》全文相承为上、中、下三篇，本文是第一篇。分析了秦国强大及至统一灭亡的史实，总结了秦朝灭亡的根本教训，目的是告诫汉朝统治者以秦为鉴，避免重蹈覆辙。文章采用了铺陈排比的笔法，气势磅礴，以史实为依据有很强的说服力。

秦孝公据骰函之固〔1〕，拥雍州之地〔2〕，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心〔3〕。当是时也，商君佐之[4]，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯〔5〕。于是秦人拱手而取西河之外〔6〕。

孝公既没，惠文、武、昭蒙故业〔7〕，因遗策，南取汉中〔8〕，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵〔9〕。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横〔10〕，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、兄良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以什倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关而延敌，九国之师遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而赂秦。秦有馀力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。

施及孝文王、庄襄王〔11〕，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内〔12〕，吞二周而亡诸侯〔13〕，履至尊而制六合〔14〕，执敲扑以鞭笞天下〔15〕，威振四海。南取百越之地〔16〕，以为桂林、象郡〔17〕。百越之君，侥首系颈〔18〕，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱〔19〕，却匈奴七百馀里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道，燔百家之言〔20〕，以愚黔首〔21〕。隳名城〔22〕，杀豪俊，收天下之兵〔23〕，聚之咸阳，销锋鍉〔24〕，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池；据亿丈之城，临不测之溪以为固。良将劲弩，守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何〔25〕。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里〔26〕，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗〔27〕。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也〔28〕。材能不及中庸，非有仲尼、墨翟之贤〔29〕，陶朱、猗顿之富〔30〕，蹑足行伍之间〔31〕，傀起阡陌之中〔32〕，率罢弊之卒〔33〕，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从〔34〕，山东豪俊〔35〕，遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，觳函之固，自若也。陈涉之位，不尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜〔36〕，不镭于钩戟长铩也〔37〕；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国，与陈涉度长絮大〔38〕，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列〔39〕，百有余年矣。然后以六合为家，觳函为宫。一夫作难而七庙隳〔40〕，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，而攻守之势异也。

【注释】

〔1〕秦孝公：名渠梁，前361－前338年在位。任用商鞅变法，使秦国兴盛起来。〔2〕雍州：古九州之一，包括今陕西、甘肃、青海一带。〔3〕荒：远方。〔4〕商君：即商鞅。〔5〕连衡：指秦分别与东方各国联合以达到各个击破的策略。〔6〕西河：魏国在黄河以西的领土。〔7〕惠文、武、昭：指秦孝公之后的惠文王驷、武王**、昭襄王则。〔3〕汉中：在今陕西南部及湖北西北部。〔9〕“齐有孟尝”四句：孟尝：孟尝君田文。平原：平原君赵胜。春申：春申君黄歇。信陵：信陵君魏无忌。〔10〕约从离横：相约合纵以抗击连衡。〔11〕施（yì）：延续。孝文王：秦昭王之子，即位三日而死。庄襄王前249－前247年在位。〔12〕策：马鞭。〔13〕二周：周赧（nǎn）王时周朝分裂为东、西周。西周灭于秦昭襄王五十一年（前256），东周灭于秦庄襄王元年（前249），其实均与秦始皇无关。〔14〕至尊：帝王之位。六合：天地与四方。指整个中国。〔15〕敲扑：用刑的杖，短日敲，长曰扑。〔16〕百越：亦作“百粤”，散居南方的越族总称。〔17〕桂林、象郡：均为郡名，在今广西境。〔18〕侥：同“俯”。〔19〕蒙恬：秦名将。〔20〕燔（fán）：烧。〔21〕黔首：古代称老百姓。黔，黑色。〔22〕隳（huī）：毁坏。〔23〕兵：兵器。〔24〕鍉（dí）：通“镝”，箭头。〔25〕谁何：指塞卒盘问出人关卡者身份。〔26〕金城：坚固的都城。〔27〕殊俗：指边远地区的民族。〔28〕“然而”四句；陈涉：即陈胜，秦末农民起义领袖。瓮牖（yǒu）绳枢：用瓦盆当窗，用绳子系门枢。喻极贫穷。牖，窗户。迁徙之徒：罚罪到边远地区服役的人。〔4〕仲尼：孔子名丘，字仲尼。墨翟（dí）：墨子名翟。〔30〕陶朱：春秋越人范蠡辅佐越王勾践灭吴后，弃官经商致富，称陶朱公。猗顿：春秋的富商。〔31〕蹑：践，履。行伍：古代军队编制，五人为伍，二十五人为行。〔32〕悦：同“勉”。〔33〕罢（pí）：同“疲”。〔34〕景：同“影”。〔35〕山东：崤山以东，此指战国时秦国以外的六国。〔36〕稷：碎土的木棒。棘矜：棘木做的杖。〔37〕锸（xiān）：锋利。铩：长矛。〔38〕絮（xié）：量物体的粗细。〔39〕八州；指雍州以外的冀、豫、荆、扬、兖、徐、幽、营八州。〔40〕七庙：古代天子设七庙供奉祖先。

【译文】

秦孝公凭借殽山、函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢牢把守本土，暗中探察东周王朝的政权，大有席卷天下、包举宇内、囊括四海的壮志，并吞八方的雄心。这一时期，商鞅辅佐秦孝公，对内建立法规制度，鼓励农业生产，修造用于攻守的战斗器械；对外实行连衡政策使诸侯互相争斗。于是秦人轻而易举地获取了西河以外大片土地。

秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承祖上的基业，沿袭传统的策略，向南攻取了汉中，向西占领了巴蜀，向东割取了肥沃的土地攻占了形势险要的州郡。各国诸侯因此而恐惧，他们集合结盟图谋削弱秦国，不惜用珍奇器具、贵重宝物和富饶土地来招纳天下的贤才，以合纵策略结咸同盟，相互配合联成一体。在这一时期，齐国有孟尝君、赵国有平原君、楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位都明智、忠贞而讲信用，宽厚爱护百姓，尊敬重用贤能人才，相约以合纵之策瓦解连衡策略，联合了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等九国的军事力量。于是，六国的人才，其中有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出谋划策；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人为他们联络互通信息；吴起、孙膑、带佗、免良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。诸侯们曾经以十倍于秦国的土地为后盾，发百万大军，进逼函谷关攻打秦国。秦人开关迎战，九国的军队立即四处逃散不敢进兵。秦国没耗费一枝箭杆，天下诸侯就已陷入困境了。于是合纵离散，盟约解除，争着割让土地贿赂秦国。秦国更是有充足的力量，抓住各诸侯国的弱点，追逐败逃的敌人，杀得积尸遍地，流的血把盾牌都漂浮起来了。秦国乘着胜利的条件和时机，割取诸侯土地，使诸侯国山河破碎。强国只能请求臣服于秦，弱国则直接进入秦国朝拜。

延续到孝文王、庄襄王，因为他们在位时间很短，没有重大事件可记。到了秦始皇时，他继承发扬了先辈六世的功业，真像挥动长鞭赶马似的驾驭天下，吞并东西二周，消灭了诸侯六国，登上至高无上的天子宝座，统治了全国，以严刑峻法役使人民，威震四海。向南攻取百越领土，划为桂林郡、象郡。百越的君主低头受缚，把自己的性命交给秦朝的下级官吏。于是秦始皇派蒙恬到北方修筑长城，将匈奴击退七百余里，以致匈奴人不敢再南下放牧马群，各国的百姓也不敢挑起报复的战争。

于是秦始皇抛弃古代先王的仁爱治国之道，焚烧诸子百家的著作以便使百姓愚昧无知。毁坏各诸侯国的名城大都，杀害六国的杰出人物，收缴全国的兵器，集中到咸阳，销熔刀箭，铸成十二个铜人，以削弱天下人民的反抗力量。然后足踏华山，把它当做城墙；依托黄河．把它当做护城河。凭借着亿丈的高大城墙，下临深不可测的河流，以此作为防守的工事自以为固若金汤。优秀的将领手持硬弓，守卫着险要之地；用忠实的大臣率领精锐兵卒，手持锋利兵刃盘问出入关卡的行人。天下已经平定，按照秦始皇的想法，自以为关中地位的巩固，犹如千里铜墙铁壁，成为子刊、后代称帝称王的万世基业。

秦始皇死后，他的余威还震慑着风俗不同的边远地区。然而，陈涉这个穷苦人家的子弟，家里穷得用破瓮当窗户，用绳子闩门轴，给人家当雇工，后来又成为罚罪到边境的役卒，才能及不上一般人，并非有孔子、墨子的贤能，范蠡、猗顿的财富，只是置身于军队的低层，奋起于村野之间，率领疲困的兵卒，带着数百人的队伍，掉转矛头转而攻打秦朝。他们砍下树木当武器，举起竹竿做旗帜，天下百姓像云一样聚拢在一起，像回声一般响应，背着粮食如影随行一样地跟着他，殽山以东的豪杰，就一起行动把秦朝推翻了。

秦朝的天下并没有缩小削弱，雍州的肥沃土地，殽函的险要地势，还和以前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；种田的锄头、木棍并不比钩戟长矛锋利；被征发守边的士卒，并不比九国诸侯军队的战斗力更强；深谋远虑，行军用兵的策略，又比不上过去那些能人。然而成败结果却大不相同，功业成就和所具备的智谋实力I洽恰相反。如果让般山以东诸侯国和陈涉比较优长短缺、权力大小，那是不可同日而语的。但是，秦国凭借小小雍州作根据地，取得了皇帝的权柄，招来八州的尊奉，使原来和秦国同样的地位的诸侯入朝称臣，已经一百余年了。然后统一四海成一家天下，函谷关之内成为内宫。不料陈涉一人发难，秦王朝的宗庙被毁掉，国君死在别人手里，成为天下笑柄，这是为什么呢？是因为不施行仁义，攻守的形势发生了变化啊。