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二 心 集（第2页）

不幸因为是“天地大戏场”，可以普遍的做戏者，就很难有下台的时候，例如杨缦华女士用自己的大足，踢破小国比利时女人的“中国女人缠足说”，为面子起见，用权术来解围，这还可以说是很该原谅的。但我以为应该这样就拉倒。现在回到寓里，做成文章，这就是进了后台还不肯放下青龙偃月刀；而且又将那文章送到中国的《申报》上来发表，则简直是提着青龙偃月刀一路唱回自己的家里来了。难道作者真已忘记了中国女人曾经缠脚，至今也还有正在缠脚的么?还是以为中国人都已经自己催眠，觉得全国女人都已穿了高跟皮鞋了呢?

这不过是一个例子罢了，相像的还多得很，但恐怕不久天也就要亮了。

【注解】

〔1〕“Propaganda”：英语，译为宣传。

〔2〕杨小楼（18771937年）：安徽怀宁人，京剧演员。《单刀赴会》为京剧剧目，内容是三国时蜀将关羽到吴国赴宴的故事。

〔3〕梅兰芳（18941961年）：江苏泰州人，京剧表演艺术家。《黛玉葬花》是梅兰芳根据《红楼梦》中黛玉葬花的情节改编的。

【精品赏析】

《宣传与做戏》一文最初发表于1931年11月20日《北斗》第一卷第三期上，署名东华。鲁迅先生在文中深刻地揭露出“善于宣传”的国内报刊是国民党政府掩饰谎言、控制人民思想的工具。鲁迅先生的火眼金睛看到了可怕的事实：中国人普遍地做戏，“这普遍的做戏，却比真的做戏还要坏”，因为“真的做戏，是只有一时；戏子做完戏，也就恢复为平常状态的”，而“可以普遍的做戏者，就很难有下台的时候”了。文章切中“宣传与做戏”的要害，对报纸和全民性的作戏进行了无情的抨击。对报纸的抨击，本篇并不是唯一的，鲁迅在杂文《伪自由书》中，对国内报刊的愚民政策也有相类似的分析。可见，鲁迅对国内新闻媒体的本质有着清醒认知。作为政府的喉舌，新闻媒体的“善于宣传”所起到的作用就是麻木人民，最终达到全民的麻木。鲁迅先生正是发现了这个危机，所以，才在这里呼吁中国人和中国政府能够坦坦****地接受所有**裸的现实，呼吁我们这个民族的真正成熟。鲁迅先生虽然对时事进行了尖锐的批判，但是，他并没有对中国的前途放弃希望，“恐怕不久天也就要亮了”，《宣传与做戏》这样的收尾常见于先生的杂文中。这说明，先生对国人、对国家虽然“哀其不幸、怒其不争”，但始终没有放弃对于国家未来的希望和信心，他的心中始终回响着理想的旋律，所以，前面抨击的越猛烈，结尾处的希翼就越动人。

鲁迅先生的杂文具有实效性和前瞻性，又具有警醒的作用。在那个特殊的年代，面时着腐败的国民党政府和军阀混战的政治局面，鲁迅先生没有丝毫的畏惧，没有丝毫的奴颜，没有丝毫的媚骨，口诛笔伐，始终挺立在新文化战线的最前沿。所以，“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。

“友邦惊诧”论

只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿〔1〕，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联〔2〕，而国联却正和日本是一伙。读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学〔3〕逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗?放下书包来请愿，真是已经可怜之至。不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，攒击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了!好个“友邦人士”!日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。中国国民党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了!

好个国民党政府的“友邦人士”!是些什么东西!

即使所举的罪状是真的罢，但这些事情，是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。摆什么“惊诧”的臭脸孔呢?

可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，国将不国”了，好象失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。

几句电文，说得明白极了：怎样的党国，怎样的“友邦”。“友邦”要我们人民身受宰割，寂然无声，略有“越轨”，便加屠戮；党国是要我们遵从这“友邦人士”的希望，否则，他就要“通电各地军政当局”，“即予紧急处置，不得于事后借口无法劝阻，敷衍塞责”了!

因为“友邦人士”是知道的：日兵“无法劝阻”，学生们怎会“无法劝阻’?每月一千八百万的军费，四百万的政费，作什么用的呀，“军政当局”呀?

写此文后刚一天，就见二十一日《申报》登载南京专电云：“考试院部员张以宽，盛传前日为学生架去重伤。兹据张自述，当时因车夫误会，为群众引至中大〔4〕，旋出校回寓，并无受伤之事。至行政院某秘书被拉到中大，亦当时出来，更无失踪之事。”而“教育消息”栏内，又记本埠一小部分学校赴南京请愿学生死伤的确数，则云：“中公死二人，伤三十人，复旦伤二人，复旦附中伤十人，东亚失踪一人（系女性），上中失踪一人，伤三人，文生氏死一人，伤五人……”〔5〕可见学生并未如国府通电所说，将“社会秩序，破坏无余”，而国府则不但依然能够镇压，而且依然能够诬陷，杀戮。“友邦人士”，从此可以不必“惊诧莫名”，只请放心来瓜分就是了。

【注解】

〔1〕学生的请愿：指1931年12月间全国各地学生为反对蒋介石的不抵抗政策到南京请愿的事件。

〔2〕哀求国联：九一八事变后，国民党政府多次向国联申诉，11月22日当日军进攻锦州时，又向国联提议划锦州为中立区，以中国军队退入关内为条件请求日军停止进攻；12月15日在日军继续进攻锦州时再度向国联申诉，请求它出面干涉，阻止日本帝国主义扩大侵华战争。

〔3〕冯庸大学：奉系军阀冯庸所创办的一所大学，1927年在沈阳成立，1931年九一八事变后停办。

〔4〕中大：南京中央大学。

〔5〕中公：中国公学；复旦：复旦大学；复旦附中：复旦大学附属实验中学；东亚：东亚体育专科学校；上中：上海中学；文生氏：文生氏高等英文学校。【精品赏析】

《“友邦惊诧”论》是鲁迅针对1931年12月18日国民党反动政府通电各地军政当局的电文而写的驳论。文章通过对国民党反动政府致电文中“友邦人士，莫名惊诧”的谬论的批驳，尖锐地戳穿了所谓的“友邦人士”勾结日本帝国主义，妄图瓜分中国的野心，无情地撕碎了他们伪善的面具，揭露出国民党反动政府对内镇压、对外勾结、与人民为敌的反动本质。文章从学生请愿的缘由写起，夹叙夹议地交待了反动政府诬蔑学生的事实，引出“友邦惊诧”的谬论。接着，以敌论点的荒谬来回击他们，指出“国将不国”是国民党反动政府的荒谬逻辑。然后又归纳概括出“友邦”与“党国”的主奴关系，揭露“党国”听命于“友邦人士”的可耻行径。最后叙写事实，揭穿电文不过是无耻的诽谤。作者在揭露和批驳反动谬论的同时，娴熟地运用了讽刺艺术，或疾言厉色，或打趣讪笑，或无情嘲弄，或辛辣挖苦，增强了文章论辩与抨击的力量。

文章大灭了国民党反动派的威风，大长了中国人民的志气，义正词严，雄辩有力，堪称驳论文中的典范。一篇短小的杂文，何以产生如此大的作用?这主要归功于鲁迅讽刺艺术的成功。首先，鲁迅的讽刺，是从事实出发的。在文中，鲁迅列举了许多确凿的事实，以澄清黑白、明辨是非的洞察力分析事实，总结事实，使得事实本身成了对谎言的绝妙讽刺。其次，鲁迅故意做反面文章来进行讽刺。他抓住国民党反动派的荒谬逻辑，并把荒谬逻辑的方方面面都展现给了读者，深挖开去就更见其荒谬。第三，传神地模拟敌人的语气来进行讽刺，惟妙惟肖、诙谐有趣，含蓄有力地嘲弄了敌人的无耻行径。第四，鲁迅善于运用对比的手法来进行讽刺。先生将讽刺对象的前后、表里作了对比参照，深刻地揭示出敌人的虚伪、卑劣与可耻。先生的《“友邦惊诧”论》以幽默的语言、辛辣的讽刺让人们在忍俊不禁的捧腹中认识敌论的乖谬和敌人的险恶用心。