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白头吟二首（第1页）

白头吟二首

其一

锦水东北流〔1〕，波**双鸳鸯〔2〕。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳〔3〕。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮〔4〕。

但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋〔5〕?

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟〔6〕。

东流不作西归水，落花辞条羞故林。

兔丝故无情，随风任倾倒。

谁使女萝枝，而来强萦抱〔7〕。

两草犹一心，人心不如草。

莫卷龙须席〔8〕，从它生网丝。

且留琥珀枕〔9〕，或有梦来时。

覆水再收岂满〔10〕?弃妾已去难重回。

古时得意不相负，只今唯见青陵台〔11〕。

【题解】

《白头吟》，乐府旧题。《乐府诗集》卷四十一列于《相和歌辞·楚调曲》。郭茂倩云：“《古今乐录》曰：‘王僧虔《伎录》曰：《白头吟行》歌古“皑如山上雪”篇。’《西京杂记》曰：‘司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。’《乐府解题》曰：‘古辞云：“皑如山上雪，皎若云间月。”又云：“愿得一心人，白头不相离。”始言良人有两意，故来与之相决绝。次言别于沟水之上，叙其本情。终言男儿重意气，何用于钱刀。……一说云：《白头吟》疾人相知，以新间旧，不能至于自首，故以为名。”’此诗为太白拟旧题之作，诗中谴责男子喜新厌旧卑鄙行为，对弃妇充满了同情。此诗想象丰富，比喻形象，生动地刻画出一个弃妇的复杂感情和心理。当作于在蜀中游成都时。

【注释】

〔1〕锦水：即锦江，一名流江，汶江。当地习称府河，因在此江濯锦则好，故云锦江。此水自郫县从岷江分出，在成都市南又与泯江合流。〔2〕鸳鸯：水鸟名。《古今注》卷中：“鸳鸯，水鸟，凫类也。雌雄未尝相离。人得其一，则一思而至死，故日匹鸟。”〔3〕“雄巢”二句：汉宫树、秦草，均指汉代长安风物。暗隐汉武帝与阿娇故事。〔4〕阿娇：汉武帝陈皇后名。《汉武故事》：“胶东王（即后来之汉武帝）数岁，公主抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇否?’长主指左右长御百馀人，皆云不用。指其女阿娇好否，笑对曰：‘好，若得阿娇作妇，当作金屋贮之。’”〔5〕买词赋：司马相如《长门赋》序：“陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，皇后复得亲幸。”〔6〕赠：一作“赋”。白头吟：乐府古辞名，传为卓文君所作。诗曰：“皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为?”〔7〕“兔丝”四句：兔丝，寄生类植物。缠蔓于其它植物之上。女萝，又叫松萝，地衣类植物，寄生于树身。有时女萝也寄生在兔丝之上。〔8〕龙须席：用龙须草编织成的席子。〔9〕琥珀枕：一种用琥珀做成的枕头。琥珀，古松柏树脂的化石。黄褐色，透明，可作首饰。〔10〕“覆水”句：指事已成定局，难于恢复旧貌。多喻夫妻离异。〔11〕青陵台：旧址在河南封丘。据《搜神记》卷十一载：春秋时宋康王看到舍人韩凭之妻貌美而夺之。又让韩凭筑青陵台，后韩凭自杀。韩凭妻与王登台，遂从台上投身而死。王令分埋，两冢相望。一夜之间，二冢侧各生一树，及大，二树根交于下，枝错于上，有鸳鸯，雌雄各一，哀鸣其上，人号其木日相思树。