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第二章 忧虑(第1页)

第二章忧虑

一、面对忧虑

我们是应该为明天而细心计划,但是没有余暇去担心。卡耐基说,前途总是光明的,车到山前总会有路的。”

1871年春,某年轻人得到一本书,偶然被一段文字深深吸引住,那对他的将来起着举足轻重的作用。身为大学学医的他,为了毕业而面临的问题,脑中盘旋着该怎样选择道路,毕业后到何处去较好、要如何开业、生活怎么过等等烦恼。

该年轻人由于1871年偶而看见的那段文字,不但成为当时最有名的医生,更创立了驰名世界的约翰·霍普金斯医学院,且荣获牛津大学钦定医学教授——英国的医学人士授予的最高荣誉,从此他名扬天下。他荣受英国国王所赐的爵士爵位,后人为他传记成书,介绍他的丰功伟绩。

他就是威廉·奥斯拉。他于1871年春偶然看到这样一段话“不要去瞻望那些遥远而模糊的事,做你身边的事就好了。”

后来,他成功后说:“身兼四所大学教授,著作亦得好评的我,并非如一般人所想的是特别聪明的,而是平平凡凡,脚踏实地的我”

那么,到底他成功的关键是什么?他自称他总是在“此刻”活得生气蓬勃。他的话是什么意思呢?在耶鲁大学演讲的数个月之前,奥斯拉搭乘豪华客轮横渡大西洋。他看见船长边喊“急转”,边按下电钮,机械发出嗄啦嗄啦的声响,转瞬间船的每一区域都被关闭,这是预防水流不进来而划分的。后来,他深受此启迪,说:“诸位都是比这豪华客轮还要优秀的机体,你们将有长程的远行,启航前,你们应好好注意下列如何安全航海的方法。每个人都做好航前准备工作,以便能够在‘今天一天’这个密闭的房间里生活下去。登上船,至少检查一下大防水壁是否随时可以使用。在人生的每一阶段时只要按下一个钮,便能听到隔壁‘过去’奄奄一息的声音。按另一个钮,就能截断‘未来’触发的事件。大干世界、万物生灵均是这样息息相关,只有今天是安全的!把过去推出去,关紧房门。让已经死了的过去彻底抛弃掉!让过去那些愚蠢的、失败的、已死亡的东西赶出门去,关紧房门……试想:在过去的重担之上,再添加未来的重担,即使是个强者也会力不从心。步履艰难,不胜负荷的,对各位来说,唯有脚踏实地的“今天”,才能拯救人类。而“缥渺虚无”的“未来”毕竟不实际,只会增加自己的思想重担,难以前进!一切精力的浪费、精神的不安、内心的痛苦,只纠缠着担心未来的人……因此,要把前面、后面的防水壁紧紧的关住,接着,你必须养成一个习惯——在你‘完全封闭的今日的房间’里度过你的人生。”

奥斯拉博士是说我们没有必要为明天准备吗?不,绝非如此。卡耐基对此指出,为明天准备的最佳手段是珍惜今日,倍加工作,信心百倍,在今天完成今日之事。这才算是为明天铺路做基石。

卡耐基语重心长的说:“请赐给我们‘今日’所必需的衣食。”

这里,必须明白的是只有祈求“今日”的食物,并未抱怨昨天的老面包,更没有祈求说:“天啊,生产粮食的地区干涸了——这么一来,‘明年’秋天要怎么做成面包呢?天哪!我该如何才能获得面包呢?”这就是说,唯有珍惜今天,不要抱怨明天,更不要留恋过去,才能摆脱困境中的自己。

换句话讲,就是让我们只求今天的面包,今天的面包才是唯一吃的面包。

对此,卡耐基着重强调说:“不要烦恼明天的事,明天自有明天的安排,只要把全副精力放在今天就行了。”

但是,现状中的人们,往往摆脱不掉未来的“杞人忧天”,总是魂牵梦绕着“未来”怎么办呢?

我们是应该为明天而细心计划,但是没有余暇去担心。卡耐基说:“前途总是光明的,车到山前总会有路的。”

卡耐基又说:“如果大船被击沉,便不能挽回,我宁可把时间用在有希望的事上,而不去呼天抢地,怨天尤人。”

不管是战时或和平时代,积极与消极的界线就在于此。积极性的思考,能够看透因果关系,而满怀信心,顽强拼搏;消极性的观念,则会精神崩溃,不思进取。

据悉,在第二次世界大战横扫欧洲时,有人曾深陷焦虑中,对于未来十分惶恐,以致患了失眠症,屡次在深夜中跳下床,准备画布及画具,对着镜子作自画像。对绘画,他是门外汉,特别茫然,虚无缥缈:

恳求慈光,导引脱离黑影,导我前行!

黑夜漫漫,我又远离家庭,夜尽天明!

夜尽天明,晨曦光里重逢!

多年祈求,我心所爱的笑容!

同时,还有人深有感触、不无感慨万分地说:“1945年4月,我因极度不安而患了所谓‘**性结肠炎’,病魔深深缠绕着我,若非战争即时结束,我想我必定必死无疑。”

此人回忆当年二战时说,当时他是陆军九十四步兵团的下士,担任记录伤亡官兵的工作,就是计算阵亡者、行踪不明者、并整理这些有关的记录,以及掩埋阵亡将士的尸体,搜集他随身携带的物品,寄给他们生前一心所系的父母及亲人。他对此而忧心仲忡,惶恐不安,担心自己是否能活下去,能否再亲手抱一抱他的儿子——出生16个月以来,尚未一见的儿子。因为他精神恍惚,他的体重掉了15公斤。恐惧感使他几近疯狂。端详自己的双手,只见皮包骨头,倒像一根根节柴棒。担心自己会崩溃,有时竟无法克制的像小孩般啜泣起来,软弱到只要一个人独处,便马上想哭。

最后他被安排到陆军的诊疗所中,由于一位军医的忠告,使他得到了转机。这位军医告诉他,要把人生想成一个沙漏,在沙漏一方,有无数的沙子。这些沙子慢慢地,以一定的速度通过中央狭窄的部分漏到下方,没有人能使所有的沙粒一次通过中央瓶颈,只要静静地让这些沙子一粒一粒通过便行了,不管是你、是我,或是其他的人,都要像这只沙漏一般,在一天之始,即使是有堆积如山等待处理的工作,但我们一次仍只能做一件事,就像沙漏的沙一般,只能慢慢地、以一定的速度漏下一般;不然,必将自寻绝境。

自从由军医那儿听到“一次一粒沙……一次一件工作”起,他便全心全意去实践这个哲学。后来,他终于摆脱恐惧,战胜自己,面对现状。这就是他的处世哲学:在面对堆积如山的问题时,是无法一次同时解决它们的。库存减少、新货的处置、新库存的分配、地址变更、开店及打烊……等诸如此类。此时此刻,他没有精神崩溃,六神无主,而是干净麻利地把工作逐件处理完,而不再有过去征战沙场濒临危险的重重忧虑。”

对我们现代人来说,有一种惊人的事实,显示了现在的生活是如何的错误。他们是因为对过去和未来无法摆脱掉,这岂不是自寻烦恼蚂?假使他们只注重今天,珍惜今天,那么便能使自己成为快乐的人,幸福地度过一生。

“现在”这一瞬间是一个特别的位置——消逝的过去与无限未来的分界点上。你无法在分界点之外生存,无论是悠长的过去,或是无尽的未来,即使只是一瞬间,你也无法此时此刻跳过。因此你要认真地生活,换句话讲,从现在开始到就寝之间你要活得非常充实。

卡耐基说:“任何人都有能力承担一天的压力,不论这一天有多忙、多累,都可以熬得过去的。在太阳西下之前,不论谁都可以快快乐乐地、坚强地、亲切地、真诚地活下去,这就是人生。”

当然,这可以说就是真实的人生,在今天要好好地生活。然而,现状往往令人不能自拔,甚至有痛不欲生的轻生念头。这里,就有一位这样的女士。1937年她的丈夫去世,孤独的她意志消沉,且面临经济困境。过去她曾在堪萨斯市工作,因此就寄了封信给以前的老板,老板答应让她回到以前的工作上,向乡镇学校推销书籍。但两年前丈夫生病时,已经把她们的车子卖掉了,所以,她好不容易才张罗到一笔钱,租了一部中古车,重新开始贩买书籍的工作。

本来是想借此改善自己的心境,但一人独自开车、一个人独自用餐……那种感觉实在是无法形容,百无聊赖。当生意不佳时,甚至付不起车租。

1983年春天,她在密苏苏里州的郊区做生意。那里的学校非常落后,道路也坎坎坷坷,她被孤独、沮丧压迫得痛不欲生。觉得成功无望,也毫顾忌什么,每天早晨都惶惶然地起床面对另一个灰色日子,一切都令人烦忧:如果付不出车租怎么办?房租怎么办?会不会没有钱吃饭?既担心健康,却又没钱去找医生。他之所以没有轻生自尽,是怕妹妹伤心,更担心的是没有丧葬费。

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