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第十篇 财富的经营(第9页)

——阿奎那(意大利思想家)

我们确信这一基本原则:劳动者,即财富的创造者,有权享有他创造的一切。

——菲利普斯(美国政治活动家)

理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取应得的报酬。——乔治·亨(美国经济学家)

每个人都应照顾自己的利益,这是最简单的道理。

——普劳图斯(古罗马喜剧家)

劳动而得的工钱,是对勤勉的一种奖励,勤勉就像人类的其他资质,因奖励而有成正比的进步。——亚当·斯密(英国经济学家)

劳动报酬优厚,是国民财富增进的必然结果,同时也是国民财富增进的自然征候。反之,贫穷劳动者生活维持费不足,是社会停滞不前的征候,而劳动者处于饥饿状态,乃是社会急速退步的征候。——亚当·斯密(英国经济学家)

不以“你要人怎样待你,你就怎样待人”这句富有理性正义的崇高格言,而以另一句合乎善良天性的格言“你为自己谋利益,要尽可能地少损害别人”来启示所有的人。后一句格言远不如前一句完整,但也许更为有用。

人只有在全体群众的利益中才能找到自己的利益。

——傅立叶(法国空想社会主义者)

利益或对于幸福的欲求就是人的一切行动的唯一动力。

——霍尔巴赫(法国启蒙思想家)

所有超过个人应得的社会产品份额的财富,都是窃夺。

——巴贝夫(法国政治家)

个人的地位取决于他们的能力,个人的报酬将取决于他们的工效。

——圣西门(法国空想社会主义者)

各尽所能,按劳分配。——路易·勃朗(法国空想社会主义者)

既然穷人无权占有富人的财产久为人知,我同样也希望,富人无权占有穷人的财产这一事理明昭天下。——罗斯金(英国作家)

我们期待着这样的时代的来临:社会不分为游食者与勤劳者两个阶级的时代;不劳动者不得食的原则对任何人一视同仁的时代;劳动生产物得以公平分配的时代;人类不是单为个人利益而是为全社会共同分享的利益而努力的时代。——穆勒(英国哲学家)

等量的劳动应该得到相等的报酬。——布雷(英国作家)

“思想”一旦离开“利益”,就一定会使自己出丑。

——马克思、恩格斯(德国思想家)

无论借助怎样科学的力量,并以利息引诱人,人绝不可能做到皆大欢喜地分配财力和权力。——陀思妥耶夫斯基(俄国小说家)

任何活动如果没有个人利益作基础,是不可能持久的……自古以来哲学的主要任务就在于寻求个人利益和共同利益之间的必要联系。

——列夫·托尔斯泰(俄国作家)

个人利益不应当是原动力;而关心公共利益才应当是每个有教养的人所共同具备的品格。——列夫·托尔斯泰(俄国作家)

劳动是神圣的,工人凭自己所付出的时间和精力得到好的报酬,应是理所当然的。——艾柯卡(美国企业家)

满足个人欲望的同时,也为社会带来好处,最终促进了全社会的利益。

——麦克·哈德(美国传记作家)

约翰·亚当斯说,……理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。——杰弗逊(美国政治家)

个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立,是因为集体主义、社会主义并不否认个人利益,而是把个人利益和集体利益结合起来。社会主义是不能撇开个人利益的。只有社会主义社会才能给这种个人利益以最充分的满足。此外,社会主义社会是保护个人利益的唯一可靠的保证。——斯大林(苏联政治家)

大家知道,共产主义第一阶段的基本原则是“各尽所能,按劳分配”这一公式。——斯大林(苏联政治家)

不论哪一类自命独树一帜的人和团体都应以整体的利益为准绳校正自己。

——哈林顿(英国文学家)

利益,这颠倒乾坤的势力。——莎士比亚(英国戏剧家、诗人)

世界的利益就是由个人利益合成的。——穆勒(英国哲学家)

个人利益常常是我们实践的标准和信仰的标准。——吉本(英国历史学家)

道德是个人的事,在道德纷争中,每个人都为自己的利益而战。

——史蒂文森(英国小说家)

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