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涉害课（第3页）

乙寅卯丑

卯辰巳午

寅未

丑申

子亥戌酉

订讹

涉害，二三或四上下相克，俱比俱不比，以涉害深行为用。涉渡也，害克也，从地盘历数归本家受克深者；假如庚子日午加庚戌加子，两上克下俱与阳日比，午加庚金前行历酉辛金二重归本家地盘午位，戌加子水前行历癸水一重归本家。地盘戌位二重者，较一重为深，取午发用。丁卯日丑加卯亥加丑，两下克上俱与阴日比，丑加卯木前行历辰中乙木一重归本家，地盘丑位亥加丑土前行历辰戊未己戌土五重归本家地盘亥位，五重者较一重为深，取亥发用，此皆遍历艰难险阻故名涉害。

占主疑难迟滞，欲行不得行，事有两而取一，历尽风霜而后吉乃苦尽甜来之兆也；上克下忧轻，下贼上忧重，二克又神将吉忧轻，三四克又神将凶忧重。

见机涉害俱深则取四孟上神发用。孟为时令之首，一季之气候悉已胚胎，如事之初起祸福藏焉，预见机详慎可也，故名见机；占主事有疑急须改变，若守旧则愈稽留难解矣，此多算胜少算，趋安避危先难后易之兆，若魁罡加日辰官事欲起。

察微，涉害俱深无孟别取仲上神发用。盂为四生地，生处见克受害独深，由孟及仲害渐浅而微矣，无孟必审仲季而察其微故名察微。

占主恐人不仁或有计算谋害意，必思虑堤防可无患也；此少算胜无算乃思患预防之兆；若魁罡加日辰妇人产难。

缀瑕亦名复等。涉害俱深孟仲季复又相等，则阳日取干上神，阴日取支上神为用。干上神乃干两课之先见者，支上神乃支两课之先见者，二物相并，深中取先高中取捷，冠上缀有瑕玉饰之为裹，故名缀瑕。

占主两雄交争，经延岁月，人众牵连，惟才德服众者吉也，切宜亲君子而远小人。无缀瑕取法姑存之。

观月经

涉害卦相争，还从比用生，前头看同类，路涉阿谁同，有克量重轻，偏多得用情。假令甲辰日玄将卯时占，河魁加寅下贼上，看地下前去离河魁本冢有八辰，路涉前头一重卯未二重乙木为涉害，其神后加展下贱上，看地下神后本家亦高八展。巳上戊土未土未上己土，前又戌土共四重为受克多，敌当以神后发甩为精也。又神后为仲河魁为季，盂深仲浅季无取用，戌者非也。

忽然涉害起，先举莫相争。俱孟俱仲受克地盘俱同为复等卦。如六月甲午日申加午下贱上路涉丁戈一重，展加寅下贱上前涉卯未一重，此受下贼，俱同为涉害夏等，加日为先举当以辰为用，三传辰午申也。

看入谁家体，相随灾福生。看卦人何体随卦吉凶断之也。

见机察微用孟为见机，仲季为察微。

二上只克下，卦元分两名；见机起四孟，求事后须成。四课之中有二上克下分见机察微也。假令正月丑日卯时占事，系二上克下卯临未巳临酉，以巳为初传，是巳为孟故以巴为用，求事先难后易也。

用起季兼仲，察微产妇惊；魁罡临四盂，必定举哀声。涉害月仲季者为察锻也，主产妇惊恐；如魁罡临孟发用，即主伤产妇也。如正月庚寅卯时占事，戊加寅为初传是河魁临盂也；又酉时占时天罡临寅亦是也。

心镜

神有两比两不比，上天乖象见人机，涉害发用为初传，作事稽迟多忧疑；患难消散经几日，占胎伤孕忌当时；失物定知家内窃，逃亡亲隐已非遥。

袖中金

涉害浅深为见机，欲刑不用欲言不言，事有两件而取一也；事主迟疑艰难进退不定。难于先而易于后也。

以受克神往前数至本位止，遇地所克深多者即起用传，若所克俱多先取孟神，如无即取仲神为用；如无孟仲方取季神，或俱孟俱仲季受克又同此之谓复等，阳日用日上神柔日用辰上神也，故日孟深、仲浅、季无取，复等柔辰刚日拟。

指要

舍轻就重趋安避危之象，事宜见机而作，涉在孟事多反覆，四仲四季进退无定。心镜云：略举课体而已，吉凶便以五行天将定之；一应四课取象克贼为用，唯有元首、重审、决事有准，余者各详之。经云：人不入，事最急；凡课以克贼发用者为人，无克贼为用者为不入。