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遥克课（第2页）

订讹

蒿矢上下俱无克，取神遥克日为用。神虽遥克，力弱难伤不能为害，如折蒿为矢故名蒿矢。

占主始如雷吼惊恐，终却无事，愈远愈小渐渐消磨，此时有客不可容纳主小人口舌；凡事忧在西南喜在西北，西北乾天门也；占事人谋已利主不利客，利后动，利小不利大；神将凶日辰无气主盗贼阴谋，神将吉日辰有气则干贵有喜，行人来访人见。

弹射无神遥克日，则取日遥克神为用。日虽克神终不能害神，如弹丸为箭故名弹丸。

占主己谋人，利客不利主，利先动，利上不利下；神将吉遇德合顺贵主亲朋和气，神将凶带刑害逆贵，主事不睦及冤仇盗贼，访人不见，行人不来；若克两神为一箭射双鹿，事尤多心两意也。此二课俱主远事虚惊不实，纵有成就亦虚名虚利，带金土煞则能伤人；盖蒿矢见金为有镞，弹射见土为有丸，主蓦然有灾，若传空又名遗镞失矢不能成事；大端祸福俱轻，若见太阴、玄武、天空当有欺诈之事而祸起。

二课有近射有远射，第二课发用为近射是日之两课自战，多主外事不干于内，凶势略大，不可出尖；第三课第四课发用为远射凶势渐小，盖第三课乃辰阳与日干相竞尚觉凶重有力，不可先动，若第四课无力也。

观月经蒿矢圭神遥克日名蒿矢

四课俱无克，须看日本因。四课无克者以神遥克日为用，日本者即十干也。

三神何地类，三神者：日之阴神、辰之阳神、展之阴神也。

类内阿谁嗔。俱比俱不比，先举用为真。四课之中两神克日干，以令日比者为用也，比者乃举也。

吉将朝天去，初传及中末俱见吉将，出外朝天去也；触类而言之。

凶神祸到身。若三传凶将动者，阴将主有盗贼阴谋，阳特主有人来害己身吉凶灾祸在重审卦注定矣。

弹射卦日遥克神名弹射。

欲知弹射卦，日克卦中神。四课无克又无神遥克日，以日遥克神为用，或有日克两神以今日比者为用。

求财合吉将，三传不比与今日是三合或六合逢吉将者，必为喜庆之事也。

凶害遇仇人。若凶将与六害动者主欲为报仇人也。六害者合冲助仇也；如甲日冲中得巳为六害发用是也。丙戊日得寅为发用亦是害。日上六害乘凶将发用为外动，仇怨是他人也；辰上六害乘凶将发用为内动，仇怨是己身也。

刑动阴谋窃，日干克神更与三刑并又用凶将主窃盗贼也。

相生各自伸。相生或吉将主各自神舒也。

谋刑劫盗贼，若三刑有杀害之意，如子日得卯为子刑卯也为内动，己身谋害他人也。

合来喜事频。若三合六合主喜庆之意；如甲子亥发用为六舍。或寅午戌为三合，更得吉将主内动喜事，或青龙财帛喜庆婚姻；连类推之。

分明是两卦，体段一般陈。陈说也，一名蒿矢，一名弹射；支德亦喜，子日在巴顺十二支也。

心镜

神遥克日名蒿矢，射我虽端不足畏；日克课神名弹射，纵饶得中还无利；贵神逆转子无良，天乙顺行臣不义；家有宝来不可留，每忧口舌西南至。

袖中金

神遥克日名日蒿矢，日遥克神名日弹射；然事多动摇不定主人情倒置，若带金土杀足能伤人；占人祸福俱轻，求事难成，以蒿为矢以泥为丸无利势也。若第二课为用乃日上两课，自战，作事无力，事不干内，事不可出尖；第三课为用乃辰之阳神自战两阳相克作事，凶重有力，不可先动；用第四课又无力。蒿矢利主不利客，利小不利大，利后动，占行人来访，人见；若朱雀勾陈当有官事，祸从外来。

弹射利客不利主，利上不利下，利先动，不利占讼；占人不来访，人不见，忧事主散；若见太阴玄武天空当有欺诈虚诞之事，祸从内起。蒿传金为有镞，弹射传土为有丸，事主蓦然有灾，若传空亡又名遗镞失丸不成事也。