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连珠课（第1页）

连珠课

凡用神传在一方相连作中末为连珠课。如三传寅卯辰之类，盖中末传孟仲季神相连若贯珠，故名连茹；茹菜也，盖拔茅联茹言其相牵引也，吉事占之若连珠可爱，凶似连茹可恶，统复之体乃山外青山之课也。退连茹又名失友格，主事欲行不行，六情欠美。

象曰：阴阳拱夹，奇偶有主，凶则重重，吉当累累；孕必连胎，事获交锋；时旱多晴，天阴久雨。若传进宜进，贵顺事顺速成，值空亡则宜退可以全身远害；传退宜退，贵逆迟阻，遇空亡则宜进可以消灾避涡；或三传亥子丑日月星奇全者为三奇联珠主万事吉和，乘吉将尤吉，当应复六五敦复无悔之象也。

如乙丑日酉时戌将占，三传寅卯辰为连珠课。凡日辰前后夹定三传在内为夹定三传格；凡事进退皆不由人，以其夹定故也，占病讼解除事不利，问财喜并成合事可为美也。如癸酉日亥加戌、庚子日戌加亥、甲午日辰加卯之类是也。凡日辰前后夹定少一位为夹定虚一格，凡事有小节不完其势稍缓，或前虚一主初时有阻，或后虚一主将成小阻；如虚一位是日财主财上不足，父母则长上不足。丁卯日干上申，三传辰已午欠一未字，是子孙乘朱雀主卑幼文字口舌不足，年命填实不在此限。此三传被干支夹定不能进退，毕竟吉凶皆不散也，凡三传透出日干之外为夹不住格。经云：夹住不住，留中有去。若进透出者，因进之太过；退透出者，因退之不及；如甲子日三传子亥戌是也。若干透出支不利外动，事有回还，支透出干不利于内，惟宜外动；或透鬼，鬼在外有凶，透财在外有破耗；余仿此。凡三传有支上发传朝日格，神吉传吉主合可不求自至无心中得，或神凶传凶主祸来不测及占病生产俱忌。如丙寅日干上午，三传辰巳午；戊寅日干上午，三传辰巳午；壬寅日干上戌，三传子亥戌之类是也。

凡三传有干上发传及他处发传归支上，有支上自发用作三传者谓三传朝支格；如臣使君子使父不免俯就于人被人抑勒不自由，旺相尤可死囚更凶，利卑不利尊，利静不利功。假如甲午日三传辰巳午，末传引入死地缘何会好，占病必死，行人未来；以上图例仿此前。

订讹

连珠：或三传孟仲季相连，或在传岁月目相连；连如贯珠，故名连珠。

占主吉凶各重叠不已，进连珠事顺，退连珠事逆。