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为政篇第二（第6页）

或谓孔子曰①：“子奚不为政②?”子曰：“《书》云③：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政④。’是亦为政，奚其为为政⑤?”

【译文】

有人对孔子说：“为什么你不参与政治呢?”孔子说：“《尚书》里有句话说：‘孝啊就是孝敬父母，并以友爱的态度对待兄弟。倡导孝悌的道理推广到政治方面。’这也算是参与了政治，为什么非得做官才算参与政治呢?”

【注释】

①或：代词。有人。

②奚：疑问词。何，怎么。

③《书》：指《尚书》。是商周时期的政治文告和历史资料的汇编。孔子在这里引用的三句，见于伪古文《尚书·君陈》篇。

④施：推，延及，影响于。有：助词，无意义。

⑤“奚其”旬：“奚”，为什么。“其”，代词，指做官。“为”，是。“为政”，参与政治。鲁定公初年，孔子没有出来做官，所以，有人疑其不为政。

二十二

【原文】

子曰：“人而无信①，不知其可也。大车无輗②，小车无軏③，其何以行之哉④?”

【译文】

孔子说：“人不讲信用，那怎么可以呢!就好比大车上没有輗，小车上没有軏，它靠什么行走呢?”【注释】

①信：讲信用，说了算数。

②輗：古代大车（用牛拉，以载重）车辕前面横木，缚轭以驾牛者。

③軏：古代小车（用马拉，以载人）车辕端上曲，钩衡以驾马者。

④何以：以何，用什么，靠什么。

二十三

【原文】

子张问：“十世可知也①?”子曰：“殷因于夏礼②，所损益③，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”

【译文】

子张问：“往后十个朝代‘礼法制度’的事，可以知道吗?”孔子说：“商朝继承了夏朝的礼制，所减少的和增加的，可以知道的；周朝又继承了商朝的礼制，所减少的和增加的，也可以知道；将来如有继承周朝的‘礼法制度，其基本内容不过增增减减，即使传下一百代之后，也是可以知道的。”

【注释】

①世：古时称三十年为一世。这里指朝代。

②殷：就是商朝。商朝传至盘庚（商汤王的第九代孙），从奄（今山东省曲阜市）迁都于殷（今河南省安阳县西北），遂称殷。商是国名，殷是国都之名。因：因袭，沿袭。礼：指整个礼仪制度，是规范社会行为的法则、仪式的总称。

③损益：减少和增加。

二十四

【原文】

子曰：“非其鬼而祭之①，谄也。见义不为，无勇也。”

【译文】

孔子说：“不是自己的祖先却要去祭祀它，这就是谄媚。遇到符合正义的事而不去做，就是没有勇气。”

【注释】

①鬼：这里指死去的祖先。