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扬州慢并序1（第1页）

扬州慢并序〔1〕

姜夔

姜夔（约1155—约1221），字尧章，号白石道人。饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。早年随父亲宦居汉阳，成年后出游扬州、江淮、苏州、杭州等地，一生漂泊，没有做过官，以布衣终身。他与辛弃疾、范成大、杨万里等人都有交往，在诗词创作上取得了很高的成就。他的词在词史上占有重要的地位，不依傍他人门户，具有独创性。简洁淳雅，意境高远，清空幽峭，音韵和美。他精于音乐，能够自己度曲。有《白石道人歌曲》。

淳熙丙申至日〔2〕，予过维扬〔3〕。夜雪初霁，荠麦弥望〔4〕。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟〔5〕。予怀怆然〔6〕，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也〔7〕。

淮左名都〔8〕，竹西佳处〔9〕，解鞍少住初程〔10〕。过春风十里〔11〕，尽荠麦青青。自胡马窥江去后〔12〕，废池乔木〔13〕，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒〔14〕，都在空城。杜郎俊赏〔15〕，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工〔16〕，青楼梦好〔17〕，难赋深情。二十四桥仍在〔18〕，波心**、冷月无声。念桥边红药〔19〕，年年知为谁生?

【注释】

〔1〕扬州慢：这是作者自己创作的曲子，即自度曲。

〔2〕淳熙丙申：宋孝宗淳熙三年（1176）。至日：冬至这一天。

〔3〕维扬：扬州的别名。

〔4〕弥望：满眼。

〔5〕戍角：守兵吹的号角。

〔6〕怆然：悲伤的样子。

〔7〕千岩老人：萧德藻，宇东夫，号千岩老人。《黍离》之悲：国家沦亡的悲痛。《黍离》：《诗经》中的诗篇，写周王朝的志士看到故都的宫殿里长满了黍禾，伤悼国家的沦亡，写了这篇《黍离》诗。诗的第一句是“彼黍离离”。

〔8〕淮左：即淮东，宋代在淮河下游的地区设淮南东路，称淮左。扬州是淮南东路的名城。

〔9〕竹西：亭名，在扬州北门外五里处，禅智寺左侧。唐杜牧《题扬州禅智寺》诗：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”后人因此以竹西名亭。

〔10〕初程：最初的旅程。

〔11〕春风十里：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”这里用杜牧的诗意，指昔日扬州街道的繁华。

〔12〕胡马窥江：宋高宗建炎三年（1129）和绍兴三十一年（1161），金兵两次南侵，欲渡长江，扬州都遭到焚掠。

〔13〕废池：被战争破坏而没有修复的城池。乔木：古老高大的树木。

〔14〕清角吹寒：凄清的号角吹来了寒意。

〔15〕杜郎：唐代诗人杜牧。扬州是杜牧的游赏之地。俊赏：卓越的鉴赏。

〔16〕豆蔻：古时把十三、四岁的少女称为“豆蔻年华”。指杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

〔17〕青楼：本指歌妓居住的地方，这里指杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”

〔18〕二十四桥：唐代扬州有二十四桥。杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫?”

〔19〕红药：芍药。

【赏析】

扬州自隋唐以来就是一个繁华的商业城市，曾吸引着许多文人的目光，赢得了许多诗人的赞美。然而，到了南宋时期，宋金以淮水为界对峙，扬州不仅成为边陲城市，而且遭到金兵的**。公元1176年，姜夔来到扬州时，看到的是一座荒城，他抚今怀昔，哀时伤乱，顿生“黍离”之悲，于是写下这首为人传诵的名作。

起首言“名都”、“佳处”，“春风十里”，意在说明扬州昔日的繁华，而今日的扬州则是“尽荠麦青青”，变为一座荒芜的城市。“尽”字展现的是扬州荒芜的全貌，昔日的繁华与今日的荒凉形成鲜明的对比。既然“废池乔木，犹厌言兵”，则当地居民的厌兵恶乱的情绪就可想而知。特别是那黄昏的清角声，吹来了阵阵寒意，在“空城”的上空回**着，更增加了这座芜城的荒凉。上片着重写景，景中寓意，景中含情。

下片着重写人的情怀，以古今情怀相比照，反衬出词人伤今的情怀。写古人，重点写杜牧，因为杜牧对扬州有特别的“俊赏”，然而，杜牧如果看到今日扬州的景象，也会吃惊，难以写出自己的悲伤之情。“二十四桥仍在，波心**、冷月无声。”一片冷寂，令人心寒。桥、月“仍在”，物是人非，时过境迁，今非昔比。结句点出桥边的芍药，用问句结束，以物意写人情，使感时伤乱之情更加浓重。

为了表达国家残破的“黍离”之悲，作者采用了今昔对比的手法，以昔日之繁华反衬今日之荒凉。其次，善于选择特定的物象，诸如青青荠麦、废池乔木、黄昏清角、冷月静波、桥边芍药等，这些物象显示着荒芜、死寂、冷漠，寄托着作者心中的悲慨与感伤，使景、意、情三者融为一体，渲染出一个抑郁低徊、凄凉幽怨的情绪氛围，婉曲深沉，情韵悠长。