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二吴王寿梦传（第1页）

二、吴王寿梦传

寿梦兴吴

寿梦元年是公元前585年。寿梦朝见了周天子，考察了其他诸侯国的礼制音乐，又到了楚国。鲁成公在楚地钟离会见了寿梦。寿梦深入地询问了周公旦制作的礼制音乐，鲁成公也详尽地给他陈说了先前帝王的礼制音乐，还给他吟诵歌唱了夏、商、周三代的土风民谣。寿梦说：“我住在偏僻地区，只把扎发髻作为习俗，哪有这种服装呢?”便叹着气走了，边走边摇头说：“唉呀呀!这种礼制呵。”

第二年，楚国在外出逃的大夫申公巫臣来到吴国，让他的儿子当了外交大臣专门接待国宾，他不但教吴国人射箭驾车，而且劝导他们攻打楚国。楚恭王非常生气，派子反带兵打败了吴国的军队。吴、楚两国从此结下了怨仇。

从那时起，吴国开始和中原的各国交往，并具备实力与诸侯为敌。

公元前581年，寿梦率吴军攻打楚国并打败了子反。

公元前570年，楚恭王因吴国派巫臣攻打自己而怨恨在心，于是就起兵讨伐吴国，打到衡山才返回。

由于巫臣助吴抗楚有功，第二年，寿梦把他的儿子狐庸提拔为宰相，将国家的政事交给他处理。

公元前561年，寿梦身缠重病。他有四个儿子，寿梦想让有德才的第四个儿子季札继位。他的大儿子叫诸樊，二个儿子叫馀祭，第三个儿子叫馀昧，第四个儿子叫季札。季札有德才，寿梦想让他继位。

季札推辞说：“礼制有成规，怎么能根据父子之间的私情办事而废掉从前帝王的礼制呢?”

寿梦于是告戒诸樊：“我想把国家传给季札，你不要忘了我的话。”

诸樊说：“周王朝只所以得以兴盛繁荣，是因为周国的太王古公直甫在了解了西伯昌的圣德后，便废弃了大儿子而让小儿子继位，现如果您想把国家交给季札治理，我一定毫无怨言地在野外种地。”

寿梦说：“以前周王把恩德施给了普天下的民众，而你现住在这么小的国家里，且在少数民族的区域中，怎能成就统一天下的大业呢?到时如果你还记得父亲的话，就一定要依照兄弟的次序把国家的政权传给季札。”

诸樊说：“我怎敢不服从您的命令?”

寿梦去世后，诸樊以嫡长子的身份代理操办国事，秉持国家的政权。

季札避让

吴王诸樊元年是公元前560年。

诸樊脱下丧服后，诚恳地对季札说：“父王在世时，从早到晚总是坐立不安。且在内朝悲叹，并且告诉我说：‘我知道公子季札贤能。’我观察他的脸色，明白他的希望全在于你。他想废弃我而让您继位，只是难以把这话说出来。虽然如此，但我在心里已答应他了。但是父王不忍心按他自己的打算做事，仍把国家托付给我。可我怎敢不服从命令呢?现在这个国家，实是您的国家。我希望能实现父王的意见。”

季札忙推辞说：“您是嫡长子，主持国政，是国家的制度，并不是父王的私意，怎么能改变呢?”

诸樊说：“如果在国家的政事中可实行的话，又有什么古代帝王的成命呢?太王把继承人改成了季历，两位兄长一起来到楚地，修了城墙，建立了国家，周王朝的治国之道取得了成就。前人对他，赞不绝口，这也是您所熟知的啊。”

季札仍然推辞说：“从前，曹宣公死后，嫡长子被杀死，公子负刍把自己立为国君，大家都认为负刍立为国君是不符合道义的。子臧听说了这件事，边走边叹息地回到曹国。曹成公也害怕了。诸侯想把臧拥为曹君，子臧立刻逃离了曹国，以此来成全曹国的治国之道。我季札虽然成不了什么大器，却愿意奉行子臧的为人之道。我是真的要避让君位呵!”

吴国的百姓坚持要把季札拥为国君，季札怎么也不愿意，便搬到野外去种地，吴国人这才不去强求他了。于是诸樊便有意恣肆放纵，怠慢鬼神，想让老天给给他一死。临死时，他命令弟弟馀祭：“一定要把位置传给季札。”就把季札封在延陵，人们称季札为“延陵季子”。

庄封乱吴

公元前536年，正是馀祭十二年，楚灵王联合诸侯攻打吴国，包围了朱方，诛杀了庆封。

庆封本来是齐国大夫，但齐国重臣崔杼弑杀齐庄公后，他又灭掉了崔氏而专权，后来齐国诸大臣把他逐出齐国。他先奔鲁国，后又到了吴国，且为吴国屡次侦察敌情，所以晋、楚等国才要讨伐他。后来庆封被杀，他的族人也辗转迁徙。历史上赫赫有名的那位行剌秦王的义士荆轲，就是他的一位后人，此是后话了。

吴王馀祭气愤地说：“庆封已无处可去才来投奔吴国，方为了表明我们不仇视有才之士，才把他封在朱方啊!”便起兵攻打楚国并夺取了两个城邑后，才回师。

第二年，楚国因吴国为了庆封伐楚占地而愤恨在心，便出兵攻打吴国，到了乾貉。

吴军迎击他们，楚军失败逃跑了。

四年后，馀祭去世，馀昧继位。

馀昧四年后去世。

此前想把君位传给季札，季札推让逃走了，说：“我不肯接受君位，已经是很明白事了。过去诸樊曾吩咐过，但我已决心奉行子臧的为人之道，清廉为人，洁身自好，敬仰高风亮节，从事高尚的事业，只遵守仁义的原则，荣华富贵对我来说，就像秋风一吹而过。”于是逃回延陵。

吴国人就拥馀昧的儿子州于，号称吴王僚。