其二
天若不爱酒,酒星不在天。〔一〕地若不爱酒,地应无酒(《文苑》作“醴”)泉。〔二〕天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。〔三〕贤圣既已饮,何必求神仙?三杯通大道,一斗合自然。但得酒(缪本作“醉”)中趣,〔四〕勿为醒者传。
〔一〕孔融《与曹操论酒禁书》:天垂酒星之耀,地列酒泉之郡。《晋书》:轩辕右角南三星曰酒旗,酒宫之旗也,主宴享酒食。
〔二〕《汉书》:酒泉郡,武帝太初元年开。应劭注:其水若酒,故曰酒泉也。颜师古注:相传俗云城下有金泉,泉味如酒。
〔三〕《艺文类聚》:《魏略》曰:太祖禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以浊酒为贤者,清酒为圣人。
〔四〕《晋书》:孟嘉好酣饮,愈多不乱。桓温问嘉:“酒有何好?而卿嗜之。”嘉曰:“公未得酒中趣耳。”
胡震亨曰:此首乃马子才诗也。胡元瑞云:近举李墨迹为证,诗可伪,笔不可伪耶,琦按:马子才,乃宋元佑中人,而《文苑英华》已载太白此诗,胡说恐误。