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乐毅报燕王书（第1页）

乐毅报燕王书

《战国策》

【导读】

本文选自《战国策·燕策》。公元前284年，燕国大将乐毅统领燕、赵、楚、韩、魏五国之师攻齐，破齐七十余城，灭齐在即。公元前279年，燕昭王去世。齐将田单乘机施反间计，说乐毅欲据所克齐地称王。继位的燕惠王原本就猜忌乐毅，便派骑劫替代乐毅为帅。乐毅遂奔赵避祸，赵封他为望诸君。骑劫不久便军**亡，把乐毅的辉煌战果丧失殆尽。燕惠王既悔其事，又恐乐毅怀恨报复，便写信给乐毅，粉饰自己，而反责乐毅弃燕投赵，不报先王知遇之恩。乐毅复信反驳惠王的无理指责，表白自己对燕的忠贞心迹，希望惠王能承先王知人善任的遗教。

此信措辞婉曲得体，笔端饱含功高遭谗的深沉幽愤，真切感人，是历代传诵的书信名篇。

昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐。下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下〔1〕，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间〔2〕，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫〔3〕，卒败燕军，复收七十馀城以复齐。

燕王悔，惧赵用乐毅，乘燕之弊以伐燕〔4〕。燕王乃使人让乐毅〔5〕，且谢之〔6〕，曰：“先王举国而委将军〔7〕，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉？会先王弃群臣〔8〕，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外〔9〕，故召将军，且休计事〔10〕。将军过听〔11〕，以与寡人有隙〔12〕，遂捐燕而归赵〔13〕。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”

望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞〔14〕，不能奉承先王之教，以顺左右之心〔15〕，恐抵斧质之罪〔16〕，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪〔17〕，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理〔18〕，而又不白于臣之所以事先王之心〔19〕，故敢以书对〔20〕。

“臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错〔21〕，有高世之心，故假节于魏王〔22〕，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中〔23〕，而立之乎群臣之上，不谋于父兄〔24〕，而使臣为亚卿〔25〕。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”

“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐〔26〕，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教〔27〕，而骤胜之遗事也〔28〕。闲于兵甲〔29〕，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣〔30〕。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许，约楚、赵、床尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐。以天之道〔31〕，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上〔32〕。济上之军，奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国〔33〕，齐王逃遁走莒〔34〕，仅以身免。珠玉、财宝、车甲、珍器，尽收入燕。大吕陈于元英〔35〕，故鼎返乎历室〔36〕，齐器设于宁台〔37〕，蓟丘之植，植于汶篁〔38〕。自五伯以来〔39〕，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命〔40〕，故裂地而封之〔41〕，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”

“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》；蚤知之士〔42〕，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积〔43〕，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义〔44〕，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者〔45〕，施及萌隶〔46〕，皆可以教于后世。

“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者〔47〕，义之所不敢出也。”

“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名〔48〕。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也，故敢以书报，唯君之留意焉。”

【注释】

〔1〕三城：指即墨、营、聊城，在今山东境内。〔2〕用：因为。反问：一种离间敌方成员，使起内讧的手段。〔3〕诈骑劫：齐国大将田单派人向燕将骑劫诈降，使燕军放松警惕，不久即用火牛阵大破燕军，杀骑劫。〔4〕弊：败，疲困。〔5〕让：责备。〔6〕谢：道歉。〔7〕先王：指已去世的燕昭王。〔8〕弃群臣：君王去世的婉转说法。〔9〕暴露：露天而处，此指领兵转战沙场。〔10〕计：议，商议。〔11〕过：失，误。〔12〕隙：裂痕，引申为怨仇之意。〔13〕捐：弃。〔14〕不佞（nìng）：不才，谦词。〔15〕左右：字面上指惠王左右大臣，实指惠王本人。〔16〕抵：冒，触犯。斧质之罪：指死罪。〔17〕数（shǔ）：数说，列举。之：指代乐毅自己。〔18〕侍御者：侍候国君的人，这里实是指惠王。畜：养。幸臣：宠信之臣，这里是乐毅自指。〔19〕白：明白。〔20〕对：答。〔21〕举错：举动措施。错，同“措”。〔22〕假节于魏王：乐毅原在魏任官，奉魏王之命出使燕国，燕昭王以客礼相待，遂留燕。〔23〕擢（zhuó）：提拔。〔24〕不谋于父兄：言燕昭王对乐毅真诚信任和重用。父兄，指与昭王同姓大臣和父兄辈老臣。〔25〕亚卿：上卿为最高位，亚卿仅次于上卿。〔26〕积怨：指燕王哙时齐乘燕内乱而人侵事。〔27〕霸国：齐桓公是春秋时第一个霸主，而齐滑王曾与秦昭王同时称帝。余教：遗留的教化。〔28〕骤：屡次。〔29〕闲：通“娴”，熟习。〔30〕径：速，捷。〔31〕道：导，助。〔32〕济上：济水边。济水之西为齐国地界。〔33〕国：国都，指齐都临淄。〔34〕齐王：指齐滑王。〔35〕大吕：巨钟名，为齐庙堂乐器。元英：与下句的“历室”，皆为燕宫殿。〔36〕故鼎：指齐军掠走的燕国大鼎。〔37〕宁台：燕国台观名。〔38〕蓟丘，也称蓟门，燕国国都，在今北京。〔39〕五伯：春秋时先后称霸的五个诸侯，一般指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。伯，通“霸”。〔40〕顿：滞，挫。〔41〕裂地而封之：指燕昭王封乐毅为昌国君。裂，分。〔42〕蚤知：先知、预见。蚤，同“早”。〔43〕八百岁：齐国建于西周初年，至齐滑王败于燕昭王，历经约八百年〔44〕令诏：命令与训示。嗣：继承者。〔45〕顺：通“慎”。庶孽：非嫡妻所生子女。〔46〕施（yì）及：达于。萌隶：平民百姓。〔47〕以幸为利：指燕惠王所担心的乐毅助赵伐燕以自利之事。幸，侥幸。〔48〕洁：这里是洗刷、表白之意。

【译文】

昌国君乐毅，为燕昭王会集了五国军队去讨伐齐国。攻克了齐国七十多座城池，全改为郡县而归属于燕国。还剩三座城池没有攻下时，燕昭王去世了。燕惠王即位，中了齐国人的反间计，对乐毅产生疑忌，便派骑劫取代乐毅为帅。乐毅逃到赵国，赵国封他为望诸君。齐国大将田单用计诳骗骑劫，最终打败燕军，重新收回七十多座城池而使齐国复兴。

燕惠王懊悔起来，怕赵国起用乐毅，趁燕国内外交困而攻打燕国。燕惠王于是派人去责备乐毅，并向他道歉，说：“先王把整个国家委托给您将军，将军为燕国打败齐国，替先王报了仇，天下人无不为此震惊，我哪有一天敢忘却将军您的功劳呢？正碰上先王逝世，我刚即位，左右的臣子贻误了我。我派骑劫替代您，是考虑到您长期统兵在外餐风宿露，所以想召将军回来，暂且休息共议国事。将军却误会了，以为和我有嫌隙，就抛弃燕国而投奔赵国。将军您为自己打算虽也是可以的，然而拿什么来报答先王知遇将军的恩情呢？”

望诸君乐毅就派人呈上书信答复燕王道：“我无才智，没能秉承先王的教诲，来顺从您的心意，只怕自己触犯死罪，会因此损伤先王知人之明，又害您蒙上不义的名声，所以逃奔到赵国。我让自己担负着不贤的罪名，所以不敢作解释。现在大王派遣使者来数责我的罪过，我怕您不了解先王栽培厚爱我的道理，又不明白我用以侍奉先王的诚意忠心，所以斗胆写这封信作答。

“我听说贤明的君主，不拿国家的爵禄来偏爱他的亲人，而是授给功劳多的人；不把官职随意给他亲近的人，而是让能够胜任的人担当。所以说考察才干而授予官职的，是能成就功业的君主；讲究品行而结交朋友的，是能树立名誉的士子。我凭所学知识进行观察，先王的举止措施，显示出远高于世俗的用心，所以我凭借为魏王出使的机会，得以亲自来燕国考察。先王过分抬举，把我从宾客中提拔出来，安排我在高于群臣的位置上，不跟宗室大臣商量，就任命我为亚卿。我自以为奉行命令秉承教导，就可以幸免获罪，所以接受任命而没推辞。”

“先王命令我说：‘我对齐国久怀深仇大恨，顾不得我们燕国弱小，而决意把伐齐报仇作为大事。’我回答说：‘齐国，有着早年称霸的一些教化，有着屡打胜仗的余威和经验，熟悉战争，善于打仗。大王如果想要讨伐齐国，就必须发动各国诸侯一起来对付它。要发动各国共同伐齐，莫过于先和赵国联合最直捷了。再说齐国的淮北和宋地，都是楚国、魏国一心想得到的地方。赵国如果答应了，再约请楚国、魏国尽力相助，合四国力量来攻齐，就可以打得齐国大败。’先王说：‘好！’于是我接受先王亲口下的命令，备好符节，向南出使到赵国。回来复命之后，就立即发兵伐齐。托天之福，仰仗先王的英明，黄河以北燕国失地，随先王进兵全部收复，直到济水边上。济水边上的燕国军队，奉命进击齐国，大破齐军。轻装精锐之师，**齐国国都，齐湣王逃到莒城，才聿免一死。齐国的珠玉财宝、车马甲仗及国藏宝器，全都被缴获运回燕国。大吕巨钟陈列在元英宫，燕国故有之鼎收回到历室宫，齐国的珍稀宝器陈设在宁台上，齐国汶水岸上种植的篁竹，移栽到了燕都蓟丘。自从五霸以来，没有谁的功业比得上先王的了。先王觉得如愿以偿，认为我没有延误命令的执行，所以划地封赏我，使我的地位可与小国诸侯相比。我不才，自以为奉行命令秉承教导，就可以幸免获罪了，所以接受了分封而没有推辞。”

“我听说贤明的君主，建立功业而不废弛，所以载入史册；有远见卓识的士子，成就美名而能保持，所以被后世称道。像先王这样报仇雪耻，铲平万乘强国，收缴齐国八百年来积蓄的财物，待到去世时，留下训诫继位子孙的遗教，执政任事的臣子，因此能够遵循法令，使庶出的王室子弟安份，恩威达于平民百姓，这些都可用来传示后代。”

“我听说善于耕作的不一定有好收成，有好开端不一定有好结局。从前，吴王阖闾对伍子胥言听计从，所以他能远征到楚国郢都。吴王夫差不是这样，反而赐他皮袋，将他投入江中。夫差不明白伍子胥的预见能为吴建立功业，所以把伍子胥沉入江中而不后悔；伍子胥没有及早发现阖闾、夫差这两个君主的不同气度，所以至死也没改变态度。能使自身免祸，保全破齐的功名，来证明先王的知人善任的业绩，这是我的上策。自身遭受毁谤侮辱的错误处置，因而损害先王的名声，是我最害怕的事。面临不测之罪，想侥幸求取私利，这是我绝对不会做的；”

“我听说古代的君子，与人交情断绝时也不说恶毒的话；忠臣离开故国朝廷，也不为自己的名声辩白。我虽不才，但经常受到君子的教诲。怕您轻信旁边人的话，而不理解我这被疏远者的行为，所以斗胆用书信作答，还望您费心一阅。”