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宋人及楚人平（第1页）

宋人及楚人平

《公羊传》

【导读】

自鲁宣公十四年，楚庄王率军攻打宋国，包围宋都九个月之久，宋国城内到了交换儿子煮着吃的地步，楚军也只有七天的军粮了，在这种情况下，两国的大夫司马子反和华元自作主张讲和了。

文章对子反和华元彼此能以诚相待，极力促成议和加以褒扬。这或许也是《春秋》的本意所在。

外平不书〔1〕，此何以书？大其平乎己也〔2〕。何大其平乎己？庄王围宋〔3〕，军有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。于是使司马子反乘堙而窥宋城〔4〕，宋华元亦乘堙而出见之〔5〕。

司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之〔6〕。”司马子反曰：“嘻！甚矣惫！虽然，吾闻之也，围者柑马而秣之〔7〕，使肥者应客、是何子之情也？”华元曰：“吾闻之，君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。吾见子之君子也，是以告情于子也。”司马子反曰：“诺，勉之矣！吾军亦有七日之粮尔，尽此不胜，将去而归尔。”揖而去之〔8〕。

反于庄王，庄王曰：“何如？”司马子反曰：“惫矣！”曰：“何如？”曰：“易子而食之，析骸而炊之。”庄子曰：“嘻！甚矣惫！虽然，吾今取此，然后而归尔！”司马子反曰：“不可。臣已告之矣，军有七日之粮尔。”庄王怒曰：“吾使子往视之，子曷为告之？”司马子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？是以告之也。”庄王曰：“诺，舍而止！〔9〕虽然，吾犹取此，然后归尔。”司马子反曰：“然则君请处于此，臣请归尔。”庄王曰：“子去我而归。吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。”引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也，其称人何？贬。曷为贬？平者在下也。

【注释】

〔1〕平：讲和。书：书写，记录。〔2〕大：重，看重，此处引伸为赞扬。〔3〕庄王：楚庄王。春秋五霸之一。庄王围宋：指楚庄王于宣公十四年围宋，《左传》记载。〔4〕司马子反：楚公子侧。司马，官名，掌管兵事。乘堙（yīn）：登上土堆。乘，登。堙，筑土为山，用以张望。〔5〕华元：宋国大夫。〔6〕析：劈开。〔7〕柑（qián），通“钳”。秣（mò），喂马。〔8〕揖（yī）：拱手礼。〔9〕舍：用作动词，筑舍。

【译文】

鲁国以外的国家停战讲和，《春秋》是不记载的，楚宋之间的这件事为什么要记载？是赞扬此次讲和出于华元和子反二人自己的主张。为什么要赞扬他们私自决定讲和？楚庄王包围宋国，军中只剩下七天的粮食了，如果用完这些粮食再不取胜的话，将只能撤回去了。楚庄王于是派司马子反登上土堆，偷偷察看宋城内的虚实，宋国的华元也登上城里的土堆，并出来会见了他。

司马子反说：“你的国内情况怎么样？”华元说：“已经疲惫不堪了！”子反问：“情形究竟怎么样？”华元回答：“城里的人彼此交换着儿子来吃，劈开尸骨当柴烧。”司马子反说：“哟！真是疲惫到极点了！尽管这样，但是我听说，被围困的人钳住马嘴，再来假意喂它，用肥马来接待客人，以表示粮草充足。你为什么要把这样的实情告诉我呢？”华元答道：“我听说，君子见到别人遇到灾难就怜悯他；小人见到别人有难反而庆幸。我看你是位君子，所以把实情告诉了你。”司马子反说：“噢，努力坚守吧！我军也只有七天的粮食了，吃光这些粮食还不取胜的话，将离开贵国而退回楚国了。”说罢拱了拱手走开了。

回到庄王那里，庄王问：“情况怎么样？”司马子反说：“他们已经疲惫不堪了！”问：“情形究竟怎么样？”回答：“彼此交换儿子来吃，劈开尸骨来当柴烧。”庄王说：“哟！真是疲惫到极点了！虽然这样，但我现在要攻取这个国家，然后再回去！”司马子反说：“不行。我已经告诉他们了，我们军队只有七天的口粮了。”庄王气愤地说：“我让你去观察虚实，你为什么反而把我们的情况告诉对方？”司马子反说：“就凭小小的宋国，还有不欺骗人的大臣，难道我们堂堂楚国可以没有不欺骗人的大臣吗？所以我也告诉他们实情。”庄王说：“好吧，那就修筑军营驻扎在这里，虽然军情暴露了，但我还是要攻取这个国家，然后再回去。”司马子反说：“既然这样，那么就请国君住在这儿，我请求回去。”庄王说：“你离开我回去，我跟谁留在这里？我也跟你一起回去算了。”于是率领部队离开了宋国。所以君子赞扬华元和予反自己做主讲和。这两个人都是大夫，为什么称他们为“人”？有贬斥的意思。为什么要贬斥他们呢？因为讲和的两个人并不是君主，而是处于臣下的地位的人（超越了职权范围）。