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四使部属个个成为人才（第1页）

四、使部属个个成为人才

哈佛认为，企业的发展，并不仅仅只开会商讨，而且更要注意抓职工的思想教育工作。强化企业职工的素质，注重企业主人翁的教育，是迫切需求的。

哈佛认为，企业的发展，并不仅仅只开会商讨，而且更要注意抓职工的思想教育工作。强化企业职工的素质，注重企业主人翁的教育，是迫切需求的。

在任何时候和任何条件下，企业管理者都必须注重对职工的培养和教育。是否重视人才，是否肯在人才培养上花时间、花本钱，是检验企业管理者有没有战略眼光的重要标准之一。只有培养出一大批在品德、才能上都可以信赖的优秀人才，才能保持企业在竞争中经常处于优势地位。从思想倾向、道德品质方面对职工进行引导和教育，是企业培育人才的一项重要内容，切实地做好这项工作，对企业的发展具有重要的推动和促进作用。

哈佛认为，从道德管理的角度对职工进行引导和教育，是企业管理者一项经常性的重要任务。

抓好这项工作，努力探讨、研究从思想道德方面引导和教育职工的内容、途径和方法，对提高职工队伍的素质和企业素质有极为重要的意义。

在中国社会主义企业里，存在着人与人之间，个人与社会、国家、集体之间的复杂关系，怎样协调和处理好这些关系，对造成一个融洽、和谐、友爱、团结的职业环境，使广大职工心情愉快地、满怀信心地完成各项经济指标和承包责任，有着巨大的积极作用。

特别是在当前深化企业改革的情况下，作为企业主人的广大职工本身既是生产者，又是管理者，既是实现职工个人全面发展和自我价值的需要，又是达到整个企业经济效益和管理目标的根本保证。

为了有效地引导和教育职工，使职工的道德素质很快得到提高，从目前来看，这种教育内容，主要应包括以下三大方面：

第一方面：集体主义教育。集体主义教育是社会主义道德、共产主义道德的基本原则。它要求人们在一切社会活动中，都从工人阶级和劳动人民的根本利益出发，坚持国家利益、集体利益，个人利益要服从集体利益，局部利益要服从整体利益，暂时利益要服从长远利益。

集体主义集中体现了工人阶级的高尚品德和社会主义道德的本质。它是评价和衡量个人行为品质的最高道德标准。就是说，凡是有利于社会集体利益的行为，就是道德的；反之，就是不道德的。

同时，集体主义道德原则统帅着社会主义道德的一切范畴，贯穿于社会主义道德关系发展的始终。其他的社会主义道德规范和要求，都是集体主义原则的补充和发展，或者是它的具体体现。

正因为集体主义原则是调节个人与个人、个人与集体之间利益关系的一个根本指导原则，因此，对职工进行集体主义教育，就要使他们学会正确处理国家、集体和个人三者的利益从根本上是一致的，是相到促进、相互保证的关系。劳动者个人利益的取得，是与他们才能的发挥和对社会的贡献相联系的，企业和国家要从各方面创造条件，使个人的才能得到发挥，个人利益得到满足。

但是，个人才能的发挥和个人利益的获得，离不开集体和国家的利益，在它们发生矛盾或冲突时，要以集体和国家的利益为重，把集体利益放在个人利益之上。中国主张集体利益高于个人利益，决不意味着否定个人利益。恰恰相反，在不损害集体利益的前提下，要尽可能地满足个人利益，将它们有机地统一起来，这也是贯彻集体主义原则的一个基本要求。

同时，还要使广大职工懂得，搞好企业的生产经营，使企业在激烈的竞争中立于不败之地，并不是一两个人或少数人所能完成和胜任的，而要靠集体的努力和大家的共同奋斗，脱离了集体，个人就不可能很好地发挥作用。

因此，职工应把自己置身于集体的事业之中，把自己看作是企业的一个有机分子，自觉搞好相互间的团结，创造和维护集体的荣誉。

第二方面：职业人生观教育。人生观是人们对人生的目的和意义的根本看法。它对人们的工作、生活、学习以及理想、公私、荣辱等观念和态度有着深刻的影响。对职工进行人生观教育，有利于职工形成正确的人生理想、幸福观、价值观、荣辱观等。

做好企业职工人生观教育工作，这里特别指出以下三个方面的指导：

首先，要对职工进行人生目的和人生意义的教育。人究竟为什么而生活?生活的目的是什么?人的一生究竟如何度过才是有意义、有价值的?这是人们经常思索和必须回答的人生课题。不同时代、不同阶级的人们对人生目的和意义的看法是不同的。

因此，形成了不同阶级的人生观。马克思主义认为，人的本质是具体的历史的，是一切社会关系的总和。人的价值存在于他对社会的关系之中，存在于他对社会的贡献之中。

人对社会的贡献越大，他的价值越大，反之就越小。社会主义制度的建立，确立了人与人之间的平等互助关系，把实现人的价值提到了相当高的地位，创造了全面实现个人价值的优越条件。但是，个人价值的实现是不能脱离集体事业的，必须与集体的事业相结合，那种片面强调“自我价值”、“自我奋斗”、“个人实现”的观点是十分错误的，只能引导人们走向歧途。

因此，作为职工，就必须把个人价值的实现与企业的盛衰兴亡密切联系起来，在为集体事业的奋斗中逐渐实现自己的价值，否则，个人价值的实现只能是一句空话。

其次，要对职工进行职业道德理想的教育。理想是闪耀着万丈光辉的灯塔，有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒。对青年人来说，树立远大理想，尤为重要。

通向理想的道路是遥远的，但是，它的起点就在脚下。它是具体的、现实的，是和人们的职业活动紧密连在一起的。没有远大理想的人，会鼠目寸光，斤斤计较，在企业劳动中挑肥拣瘦，只顾眼前私利，没有远大抱负。

只有理想而没有实干精神，不把理想付诸于实践活动，这种理想也只能是一种空想，是不能变成现实的幻想。要教育和引导职工把远大理想和实干精神结合起来，将职业理想付诸于职业实践活动，并把个人的理想与企业的理想和目标结合起来。

最后，要对职工进行无产阶级幸福观的教育。所谓幸福，就是人们在创造物质生活条件和精神生活条件的实践中，由于感受到目标和理想的实现而得到精神上的满足。

在历史上，不同阶级有不同的幸福观。

一切剥削阶级的幸福观都是极端利己主义的。他们信奉的是“人为财死，鸟为食亡”、“人生若朝霞，行乐须及时”。封建地主阶级认为特权就是幸福，家有“良田万顷”就是幸福。资产阶级认为有钱就是幸福，除了快快发财，不知道还有别的什么幸福。无产阶级幸福观同历史上一切剥削阶级的幸福观是有根本区别的。因此，对职工进行幸福观的教育，就是要使职工抛弃剥削阶级错误的幸福观，确立正确的幸福观，处理好精神幸福与物质幸福、眼前幸福同长远幸福、个人幸福与集体幸福的关系，把为企业和社会多做贡献看作是自己的幸福，并为获得这种幸福而努力奋斗，辛勤工作。在社会主义条件下，个人利益和社会利益是一致的，个人和集体也是相互统一、不可分割的。

没有群众整体的幸福，就没有个人的幸福，个人幸福只有在集体的幸福中才能得以保障并获得发展，个人也只有在集体的幸福中才能得到保障并获得发展，个人也只在创造集体幸福的过程中，作出尽量多的贡献，得到大家的尊重和赞誉，才能真正感受到幸福的满足。

但是，强调企业职员的集体幸福，并不意味着不重视职工的个体幸福。事实上，社会主义在强调集体幸福高于个体幸福的前提下，积极地关怀和维持个人的物质幸福和精神幸福，并尽可能地创造条件，促进和保证大家实现个人幸福。

必须使职工懂得，幸福并不仅仅包含享受，而且包括创造，是创造和享受的统一。广大职工应该在积极努力的创造性劳动中寻求并获得幸福。

第三方面：社会主义职业道德教育。职业道德是人们在履行本职工作中，在思想、行为上所应遵循的道德规范的总和，是与特定的职业特点相适应的特殊道德要求，是一般社会道德在人们职业生活中的具体体现。

职业道德教育是和职工的生产劳动紧密结合在一起的一种生动的道德教育，是把社会主义道德深入到职工的职业生活，具体化到他们的职业行为中去的有效途径，是建设社会主义精神文明的重要内容。对职工进行社会主义职业道德教育，要包括以下几项内容：

首先，要培养他们热爱本职工作，忠于本职工作的观念。忠于职守，尽职尽责，这是做好任何工作的最重要的条件。在社会主义社会，人们所从事的正当工作，只有分工不同，没有高低贵贱之分，人们在不同的生产和经营岗位上工作，都是为四化建设服务，具有同样的价值。

因此，要使职工热爱本职工作，关键在于提高他们对本职工作重要性和必要性的认识，明确本职工作的目的和意义，抛弃那些把工人看得低人一等，认为生产和经营服务业没有前途的错误思想。

其次，要培养他们全心全意为人民服务的思想。社会主义事业是全国人民的共同事业和根本利益所在，各企业的生产和经营都必须以此为基础，全心全意为人民服务。在社会主义社会中，人人都是服务的对象，人人又都为他人服务。当你在考虑为别人的利益而进行合理经营时，别人也在经营中考虑你的利益，这就是社会主义的“我为人人，人人为我”。

最后，要培养职工遵守厂规厂纪与职业道德规范，自觉抵制不正之风的品德。企业纪律是指企业对职工所提出的遵守秩序、执行命令和履行职责的行为准则，它是企业凝聚力和战斗力的重要保证，是企业进行正常活动，取得良好效益的基本条件之一。

企业职业道德是深入职工内心的道德命令，对他们抵制腐朽思想侵蚀，纠正不正之风，消除损害企业利益的行为保证企业生产和经营的正常进行，具有十分重要的意义。