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卷十宋文（第1页）

卷十宋文

梅圣俞诗集序

欧阳修

【导读】

本文是欧阳修为北宋初期著名诗人梅尧臣的诗集所写的一篇序言。

梅尧臣，字圣俞，北宋时著名的现实主义诗人，欧阳修的好友。梅死后，欧阳修将他的诗编为《梅圣俞诗集》，并写了这篇序言。序中突出地赞赏梅尧臣的诗歌才能，深切地同情梅尧臣的贫困处境，低昂顿挫，一往情深。序中提出的“诗穷而后工”的理论，概括了封建社会很多优秀作家的生活与创作道路，是一句有影响的文学评论方面的警句。

予闻世谓诗人少达而多穷〔1〕，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹〔2〕，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞〔3〕，少以荫补为吏〔4〕，累举进士，辄抑于有司〔5〕，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书〔6〕，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵〔7〕，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老，既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世〔8〕。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰〔9〕：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！

圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作〔10〕，次为十卷〔11〕。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也〔12〕，辄序而藏之。

其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿干余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇〔13〕，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。

【注释】

〔1〕穷：潦倒不得志。〔2〕羁（jī）臣：宦游异乡或被斥退、放逐在外的官员。

〔3〕梅圣俞（1002～1060）：北宋杰出的现实主义诗人。姓梅，名尧臣，圣俞是字。今安徽宣城人。〔4〕荫：子孙凭前辈功绩得到一定的官职，称为“荫”。〔5〕有司：指主考官员。〔6〕辟书：聘书。〔7〕宛陵：今安徽宣城县。〔8〕说：同“悦”，取悦，迎合。〔9〕王文康公：指曾任洛阳留守的王曙，“文康”是他的谥号。梅圣俞做过他的下属，并受到他的赏识。〔10〕吴兴：在今浙江省嘉兴市。〔11〕次：编排。〔12〕遽（jù）喜：惊喜。遽，急。〔13〕掇（duō）：拾取。

【译文】

我听世上的人说，诗人很少有仕途显达的，大多数都困窘潦倒。难道是这样吗？原来世上流传的诗篇，大都出自古代失意诗人的笔下。大凡胸怀才智而不能施展的士人，多数都喜欢纵情于山水之间，看见虫鱼草木风云鸟兽一类的东西，常常探寻它们奇异独特之处，内心有忧愤的情绪郁积，于是借物起兴，表示出怨恨和讽刺，借以抒发贬谪外地的臣子和寡妇的哀叹，描绘出难以言传的情怀，因而越是困窘潦倒，诗就越发高明。这样看来，就不是诗能使人失意图顿，大约是失意图顿之后才能写出好诗来。

我的朋友梅圣俞，年轻时因先世的功绩而补缺做了小官吏，多次参加进士考试，总是受到主考官的压抑，困在州县做小官，一共十多年，如今年龄快到五十了，还是接受聘书，做别人的幕僚。才学郁积胸中，不能在事业上展现。他的家乡在宛陵，幼年就学习诗歌，从孩童之时起，写出来的诗就已经使前辈惊讶；长大之后，学习六经的仁义学说；他写文章，简洁古雅，纯正精粹，不求苟且取悦于世，因此世上的人只是知道他的诗罢了。但当时不管是贤明还是愚笨的人，谈到诗的人必定向圣俞求教，圣俞自己也欢喜把不得志的感情以诗歌抒发出来，所以，他平生写的作品，诗歌特别多。世上的人已经了解他了，却没有人向朝廷推荐。从前王文康公曾经看了他的诗，并赞叹说：“两百年来没有这样的好诗了！”虽然这么深切地了解他，最后还是没推荐。假使他能有幸得到朝廷任用，写出《雅》、《颂》一类诗章，来歌颂大宋的功德，奉献到宗庙，能赶上《商颂》、《周颂》、《鲁颂》的成就，岂不是很伟大的嘛！怎么使他直到老也不得志，而写潦倒失意的诗篇，只是以虫鱼之类来抒发沦落悲愁的感叹呢？世人只是喜爱这些诗篇的高明，却不知道他长期失意困窘而要老了，能够不惋惜吗？

圣俞的诗很多，自己又不整理，他的内兄的儿子谢景初，担心它们太多，容易散失，便取出他从洛阳到吴兴这段时间中所作的诗篇，编成十卷。我曾经非常喜爱圣俞的诗，担心不能全部得到，谢景初能够为他分类编定，使我意外的惊喜。于是写了这篇序，并且把诗篇收藏起来。

十五年后，圣俞因病在京都逝世，我哭吊之后，给他作了一篇墓志铭，趁便向他的家属要圣俞的诗，得到他的遗稿一千多篇，连同原来收藏的，选择其中最好的六百七十七篇，分成十五卷。唉！我对于圣俞的诗，评论得很详细，所以就不再说了。