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坐林中古寺听拂晓雪声（第1页）

坐林中古寺听拂晓雪声

【原文】雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。

【禅解】一次东坡居士游览庐山时与兴龙寺住持常聪和尚言谈十分有缘甚为投机，东坡居士游览庐山时与兴龙寺住持常聪和尚言谈甚为投机，夜深了还在烛前论“无情说法，”山水等无情之物也会说法。黎明之际，苏轼豁然解悟，呈上一诗偈：“溪声便是广长舌，山色岂非清净身?夜来八万四千偈，他日如何举似人?”谷溪之声便是佛尊绝妙的说法，山光水色即是佛的清净真身。今夜无数偈文的真意，今后我怎样才能告诉他人呢那么以后我怎么告诉别人呢?道元也说过：“山色谷响悉皆释尊的声姿。”雪堂寺的行脚和尚看过东坡的诗偈后，认为“便是”、“岂非”、“夜来?、“他日”入字多余，宜删削之。白隐禅师的师父正受老人则更有过之白隐禅师的师父正受老人更有过之：“广长舌，清净身都是多笔，仅溪声、山色就可以了。”白隐有一首著名的歌偈：“坐林中古寺，听拂晓雪声”其旨意皆与东坡居士同。