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医中之王阿维森纳（第1页）

“医中之王”——阿维森纳

998年的一天，阿拉伯半岛布哈拉国的都城，人们围在王宫外的一堵墙前观看一张榜文：

本国苏丹（国君）身患重病，有医术高明治好苏丹者，赏银5000两，并封官进爵。特此通告。

围观的人群议论纷纷：“苏丹得的什么病?连宫廷御医都治不好?”

“听说苏丹得了一种奇怪的病，整天神志不醒，胡言乱语，请了好多医生都看不好!”有消息灵通的人士说。

“苏丹是不是中了什么邪呀?”有人轻声地说。

“听说王宫里请了不少巫师，都无济于事。”

人们正在议论纷纷，突然一人疾步上前，当众揭下榜文。谁人有如此高明的医术?不看不知道，一看吓一跳，揭榜的人竟是一个不满20岁的青年。众人面面相觑，怀着惊奇而怀疑的目光望着这位年轻人，年轻人镇定自若，自信地拿着榜文朝王宫走去。

年轻人进宫后，认真诊断苏丹的病情，发现苏丹神志不清，胡言乱语，并没有马上开药给病人服用，而是采用一种特殊的精神疗法。几天以后，苏丹神志清醒。年轻人接着以少许药物辅助治疗，一个月后，苏丹完全恢复正常。

年轻人治好了苏丹的病，苏丹非常高兴，他对年轻人说：“为了表示我对你的感谢，你需要什么，尽管说吧!”年轻人说：“陛下，能够为您治病，是我的荣幸!您龙体安康，是国家之幸，万民之幸!我无有所求，如果陛下能允许我阅读王室图书馆的图书，我就心满意足了!”苏丹哈哈一笑，当即答应了他的要求。年轻人非常珍惜这个难得的机会，手不释卷，如饥似渴地阅读各种书籍，仅用两年时间，便读完了王室图书馆的几万册图书，此后，他的医术更高明了。

这位青年就是阿拉伯历史上与亚里斯多德齐名，被誉为科学家的“领导长老”、“医中之王”的阿维森纳。

阿维森纳出生在一个穆斯林家庭，伊斯兰教重实践、讲效率的精神，对他有着深刻的影响。他从小聪明好学，10岁时就能够把《古兰经》从头背到尾，15岁时已成为全城最博学的人之一，16岁时，就在城内开办了一家私人诊所，成为开业最年轻的医生。由于医术高明，治愈了许多疑难杂症，诊所生意十分红火。他广泛搜集民间秘方、验方，很快成为布哈拉最著名的医生之一。

阿维森纳的人生道路并不平坦。年轻时，因治好了苏丹的病被任命了官职，但由于不善于官场应酬奉迎，经常受到同行的忌恨和权贵们的排挤、打击甚至迫害，到处漂泊流浪。1011年，他来到黑海边一个叫戈尔丹的城市，在这里他治好了一个特殊的病人。

一天，他正在诊所看病，一位年轻人从外面走了进来，只见他神情萎靡，面容憔悴，称自己已病入膏肓。阿维森纳仔细检查了很长时间，却始终查不出他得的什么病。阿维森纳再问病人，病人支支吾吾，不知所云，没有办法，只好让他第二天再来。

晚上，阿维森纳躺在**，翻来覆去想那青年的病。想着想着，心中有了主意。

第二天，阿维森纳请来一位熟悉该城情况的长者。长者到来之后，阿维森纳便给那青年人按脉，同时让长者说出该城各街区的名字，当说到其中一个街区的名字时，阿维森纳发现这年轻人的脉搏突然加快了。于是他又要求长者说出该街区每个姑娘的名字，当长者说出一个叫左拜德的姑娘的名字时，年轻人的脉搏显得极度混乱，脸上也出现了羞涩红润的神情。阿维森纳断定，这位年轻人得的是相思病。于是他让年轻人的父母赶快为儿子向左拜德求亲。

不久，年轻人神采飞扬地带着礼物来感谢阿维森纳。阿维森纳独创性的精神疗法治好了年轻人的相思病，开创了一条前人没有走过的医学之路。

阿维森纳博学多才，著作等身。他一生撰写了99部科学著作，传世的大部头著作就有21部。他的学术成就包含哲学、医学、几何学、天文学、语言学和艺术。他使阿拉伯科学登峰造极，以至成为阿拉伯科学的化身。

他的许多名著，不仅是当时时代的杰作，一直到今天仍有广泛的影响。他写的科学著作《治疗论》是一部哲学的百科全书。这部书集亚里斯多德哲学传统、新柏拉图派和伊斯兰教教义之大成，是部不朽的著作。他所写的文学作品《咏灵魂》至今为阿拉伯青年所喜爱。他因此被称为“亚里斯多德第二”、“科学的鼻祖”、“哲人之王”和“名诗人”等。

阿维森纳一生行医，济世救人。他的医学著作就有16种。其中《医典》是一部不朽的医学巨著。它总结了古希腊人和阿拉伯人的医学成果，还吸收了古中国和印度的医学成就，对各种疾病及治疗方法都有详尽论述。欧洲各国长期把《医典》奉为权威，12世纪时被译成拉丁语，成为欧洲各大学的医学教科书。在中世纪基督教会统治下的欧洲，文化科学处于愚昧落后的时期，到处都存在着庸医、巫师害人的情况，他以极大的努力、科学的态度和对社会、对人民负责的精神，出版这部高水平的医学著作，在当时的作用是无可估量的。

“医中之王”阿维森纳以其卓越的科学成就同雨果、达·芬奇、果戈里并称为“世界四大文化名人”，郭沫若先生称他为“中世纪辉煌的阿拉伯文化所孕育出来的大师”。