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琴以无弦为高（第1页）

琴以无弦为高

【原文】幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣!

【禅解】盘山和尚问众弟子：“这个世界里一无所有什么都没有，你们到哪里去又于什么地方求心呢?”原文为“三界无法，何处求心?”三界指我们凡人居住的地方，即欲界、色界、无色界，指我们凡人居住的地方。法即存在的意思。对这个公案的注释，雪窦和尚的偈颂当属最高妙的莫过于雪窦和尚的偈颂：“三界无法，何处求心。白云为盖，流泉作琴。一曲两曲人不会，雨过夜塘秋水深。”所谓三界无法，实际上是说，三界都是“无”之法，也这无正是“我们的心”之法。当我们俯仰之际，抬头是白云悠悠，低头是流水潺潺，何等畅快，抬头是白云悠悠，低头是流水潺潺。这无弦琴奏出的妙乐又有谁听得懂这无弦琴奏出的妙乐?也许没有。下了一场夜雨，池塘里的水涨高了，秋水更深了。这就是无之法，就是心的本来面目。