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防民之口甚于防川（第1页）

防民之口甚于防川

厉王行为暴虐，国内百姓到处议论厉王。召公进谏说：“老百姓受不了您的残暴政令啦!”厉王恼怒，就从卫国找来一名巫士，让他去监视民众，只要发现谁胆敢议论朝政，就来报告，然后杀掉他们。

周厉王在位三十年，非常贪好财利，还亲近品德败坏的荣公。大夫芮良夫向厉王进谏说：“那个荣公只好独占财利，却不能为国家排忧解难。天地间有各种各样的财物，人人都有资格得到它，怎么可以独占昵?独占的结果，只能招来更多的怨怒，带来大难。他用这种独占天下财利的思想误导国王您，国王您怎么可能长治久安呢?当天下人的国王，就要能够把财物均匀地分配给全国上下所有的人才行。《诗经·大雅》上说‘普遍赐福成就周家。’所以先王才能够创建周家的天下，一直到现在。如今国王您却独占财利，怎么行呢?普通民众独占财利，还把他叫做强盗；如果国王您也照着去做，来归服您的人就会越来越少。假如您任用荣公，那么周家一定会衰亡。”

可是厉王不听从芮良夫的劝谏，还是任命荣公，让他掌权。

厉王行为暴虐，国内百姓到处议论厉王。召公进谏说：“老百姓受不了您的残暴政令啦!”厉王恼怒，就从卫国找来一名巫士，让他去监视民众，只要发现谁胆敢议论朝政，就来报告，然后杀掉他们。这样一来，议论的人是少了，但四方诸侯也就不来朝拜了。

厉王越来越严苛，全国的百姓，谁都不敢发表意见，路上遇见，也只用目光示意。

厉王很高兴，告诉召公说：“我能禁止议论了，谁也不敢说三道四了。”

召公说：“这不过是堵塞了言路而已，并不是什么成就。堵塞百姓的言论，其危害要超过堵塞水流。堵塞水流，如果一旦崩溃，那么伤害的人一定会更多，百姓也是这样。所以，治理水害的人采取的措施是疏导，治理百姓的人应采取的办法是让他们宣泄，以便使言路畅通。所以，天子处理朝政，应该鼓励所有官员都献上诗篇讽刺政治，让史官献上史书，让乐师进献箴言，让百官进谏，让低贱的民众能向上传达他们的意见。百姓有口能说话，就好比大地有山有河，所有财物都从这里产生出来；又好比大地有高原、低地、平原，食物从这里生长出来。口能够畅通地发表意见，那么好的主张就能从这里生发出来。百姓的话，是考虑成熟了以后才流露出来的。堵住他们的嘴，那么谁还敢拥护您?”

厉王不听进谏。于是国内谁也不敢发表评论。三年后，臣子们联手发动叛乱，袭击厉王。厉王逃亡到彘地。

厉王的太子匿藏在召公的家中，百姓们听说了，就包围了召公。召公说：“过去我曾经多次劝谏国王，国王不听，以至于有了这次灾难。现在杀了国王的太子，国王将会误以为我发泄自己的仇恨。一个侍奉君主的人，不该这样做!”于是他就用自己的儿子来顶替国王的太子，让太子逃出了包围。

召公、周公两位辅相负责天下政事，史称“共和”。十四年后，厉王死在了彘地。太子在召公的家中成长起来，两位辅相于是扶立他做国王，这就是宣王。宣王登临王位，两人又帮他治理天下，效法文王、武王、成王、康王留下来的优秀传统，四方诸侯于是又开始重新宗奉周家王室。

宣王不重视农业，不到千亩地区去耕田，虢国的文公进谏，可是宣王不听。后来，在千亩地区交战，宣王的军队被姜氏的一支戎族打败了。

宣王被打败，全军覆没，于是准备征兵。大臣进谏，宣王还是不听。