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夫妇双方的地位之谜（第2页）

下妻一般为被掠卖者，地位低下。东汉光武帝建武年间曾下诏：有被略卖为下妻，欲去者，恣听之。敢拘留者，以卖人法、略人法从事。

外妇类似现在的情妇，是男子鉴于妻子嫉妒，安置在外的旁妻。《汉书·高五王传》载：“齐悼惠王肥，其母高祖微时外妇也。”

双妻的美称叫“一鸾二凤”，俗称“两头大”，现在叫重婚，在古代也是不合法的。《左传·桓公18年》载：“并后、匹嫡、两政、耦国，乱之本也。”

魏晋始出现双妻。西晋尚书令贾充先娶妻李氏，因其父李丰犯罪遭诛连，与贾充离婚徙边，后遇赦得归，贾充已娶妻郭氏。晋武帝破例特许贾充置左、右夫人。

据《晋书·贾充传》载，当时因妻家犯罪，又娶后妻者很多，都与前妻破镜重圆，双妻成为一时的风尚。

元末明初，苏州著名女诗人薛兰英、薛蕙英同时嫁给了一位姓郑的书生，当地称“兰蕙联芳”。

清乾隆时，定兼祧之法。又过继给别家作嗣子，即一子顶两门。双方家庭都为他娶妻，称兼祧二妻，亦称“两头大”。朝廷遵照“礼无二敌（嫡）”的古制规定：先娶者为妻，后娶者为妾。

双妻的地位不分上下。贾充死后，李氏女为齐王妃，郭氏女为惠帝后，都要求与自己的母亲合葬。

这可难坏了朝内大臣，既无古制，又不能得罪双方。直到“八王之乱”时，贾后被废，才让李氏和贾充合葬，说明双妻的地位是平等的。魏晋时期是中国“两头大”的唯一合法时期，自唐到清，朝廷严禁双妻，虽仍有个别双妻现象，已是不合法了。

女子则绝对不许同时拥有两个丈夫，即使贵为皇太后、长公主，甚至是武则天那样的女皇帝，不仅不能同时嫁二夫，也不能公开设立男宠。

南朝宋废帝刘子业的姐姐山阴公主，曾公开设面首（男妾）30人，在中国历史上是绝无仅有的。

④夫可出妻，妇不得离婚

古代，丈夫对妻子不满，可以将妻子送归其父母，叫“出妻”，后来毗休妻。据《大戴礼记·本命篇》载，有“七出三不出”的原则。

不顺舅姑

《左传·襄公二年》：“亏姑以成妇，逆莫大焉。”基于这一原则，妇不必在舅姑的面前有什么过错，只要舅姑不高兴，即可出妻。东汉鲍永，因其妻在母亲面前叱狗，即以不事舅姑而出妻。南朝刘辙的妻子王氏，因在墙上钉钉子，有尘土落在隔壁姑的**，姑不悦，即被刘霭出掉。《孔子家语》也曾讲，曾子以蒸梨不熟而出妻。

无子

孟子讲：“不孝有三，无后为大。”古人娶妻以生子继宗为目的，“妇无子则出”。不仅父兄可代子弟出妻，甚至门生、朋友也可代为出妻。

东汉博士桓荣年40岁无子，其门生何汤为桓荣出妻更娶，生3子，竟因此而得到桓荣的器重。

有许多恩爱夫妻因无子离异，留下了无数遗憾。三国曹植《弃妇》诗写道：“有子月经天，无子若流星。”唐人张籍《离妇诗》则更催人泪下，“薄命不生子，古制有分离……无子坐生悲，得人莫作女”，简至是对封建礼教的一纸控诉书。

**僻

万恶**为首，中国男子最不能容忍，最大的屈辱是妻子与人通奸，给自己戴一顶绿帽子。妻子**僻，不仅要出掉，唐以后甚至可以杀掉。

下述三不出的原则，唯独**僻一条不在其限。

口多言

古代家族几代同居，妇多言则生是非。《诗·大雅·瞻印》：“妇有长舌，维厉之阶。”民间谚语曰：“娶妇舌长，家丑必扬。”故东汉班昭的《女诫》以妇言为四德之一。

《史记·陈丞相世家》载，陈平游手好闲，其嫂说：“有叔如此，不如无有。”被其兄出掉。

嫉妒

《公羊传》本为“垢”，何休注《公羊传》改为“嫉妒”。

嫉妒与生子有关。《诗·周南·螽斯》：“不妒忌，则子孙众多。”

《后汉书·冯衍传》载，冯衍娶北地任氏为妻，“悍忌，不得置媵妾，儿女常自操井臼，老竟逐之”。北魏刘辉尚（娶）兰陵长公主，“颇严妒”，“状请离婚”。北魏李安世之妻，“以妒悍见出”。

从北朝到隋唐，妇女嫉妒蔚成风气，妇女们纷纷为自由人格和家庭幸福而进行抗争。唐太宗欲赐一美人给房玄龄作妾，房夫人卢氏执意不允。唐太宗派人送给她一杯鸩酒（实则为醋），卢氏表示“宁妒而死”，端起鸩酒一饮而尽，使唐太宗闻而生畏。这就是世俗社会称嫉妒为“吃醋”的典故。

恶疾指癞疮、麻疯一类的疾病。有恶疾遭出的事例，史传不多见。倒是有男子有恶疾而离异的记载。西汉丞相曹参的曾孙曹时尚平阳公主，“病疠（疥疮）归国”，平阳公主改嫁给卫青。

清人王棠在《知新录》中曾指责，无子、恶疾两项非人所愿，因此而出妻太残忍。

可见社会上确有因恶疾而出妻者。

盗窃

盗窃除本义外，还包括攒私房。古时同居共财，盗窃和私房即害同居。《礼记·内则》载：“子妇无私货，不敢私假（借），不敢私与。”接受别人的馈赠也要缴给舅姑。

西汉王吉东邻有枣树垂至院中，其妻摘了一枚给王吉吃，险些被出掉。东汉李充兄弟六人同居，其妻说：“妾有私财，愿思分异。”李充假装应允，将乡里内外请来，临场突然宣布：“此妇无状，而教充离间母兄，罪合遣斥!”其妻含着眼泪走了。

三不出

据《孔子家语》载，三不出有：有所娶无所归；与共更三年之丧；先贫贱而后富贵。有这三条之一者，即不能出妻。

先秦时期，离婚之风盛行。战国赵太后时刻担心女儿燕后被遣返回来。