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钱币学家余榴梁（第1页）

钱币学家余榴梁

王晓君

名人与书画人道余榴梁是“江南有钱人”。不是吗?他藏有金、银、铜、铁、锡、铝、锑、陶、镍、纸、竹、骨十三种材料的钱币一万多件，从战国到民国的历代钱币基本上都有了，其中还有不少珍品，他还藏有一百六十多个国家的上千枚硬币。他是极有事业心的江南造船厂的一位车间工会干部，是全国钱币界较有影响的一位中年钱币学家。他的研究成果不断出现在国内外的钱币刊物上，著有论文一百五十多篇。近年来，余榴梁把研究的重点放在压胜钱的断代问题上，他已集得各类压胜钱拓片二千多件，一本压胜钱图谱即将问世。应“文化鉴赏辞典”所约，他又在赶写有关珍贵的钱币条目，忙得不亦乐乎!

泉中自有苦与乐

余榴梁压根儿也没有想到，小时在浙江乌镇时外婆挂在他颈上的压胜钱竟成了他事业的基石。

1958年，余榴梁考进了上海造船厂技校学习铸造专业，1960年毕业后留校教的也是铸造专业。他知道一部分古币的铸造史也就是我国翻砂工艺的历史，为了使学生能有感性的认识，余榴梁决定将古币做成教具。他从家里捡出几枚古色古香的古币，可这些是远远不够的，他注意到回收废金属中有大量的古钱币，唐朝的开元通宝、宋代的崇宁通宝……那时，离他家不远的常德路上，有许许多多旧货摊，摊里有不少古钱币，他总是抽空去蹓跶，寻觅古钱，只要称心的，不管价高、价低，他总是吃进。住在乡下的外婆得知外孙喜欢古钱，每次到上海来总要带上一大串，除了翻遍家里的箱柜之外，她还向亲朋好友、左邻右舍讨要。因此，余溜梁案头上的古币越来越多，课也越上越好。就这样，他渐渐地走上了集币之路。

在集币的道路上，余溜梁尝尽了甘苦。

六十年代初，正当他筹办结婚家具的时候，有两位老人要转让一批书，其中有全套的《史记》、《汉书》、《中国史稿》、《历代钱币图说》、《中国货币史》和一些古钱，要价三百多元。这在当时来说是一笔不小的数目，在他两难之际，未婚妻赵玲珠却毅然地说：“资料比家具要紧，买下来再说。”他们将添置家具的钱换下了这批书，而后，夫妻双双在物资商店购置了旧家具，这些有纪念意义的旧家具至今还用着呢!

也许是余榴梁嗜泉如命的缘故吧，有一次在排队购买饭菜时，他发现前面有一位老人的皮夹上有一枚少见的五铢女钱，就情不自禁地抚摸起来，一时引起了误会。待他说明了缘由，老人为他赤诚感动，竟将这枚当作皮夹拉链牵鼻的古泉赠送了他。

余榴梁还有一个习惯；他每天下班总得要去古玩市场逛一圈，过过瘾。一次，他在市场上发现二枚玻璃钱币，一个多星期下来均无人问津。玻璃钱币质地如旧式乳白色雪花膏瓶子，正面刻有“状元及第”，背面是“天仙送子”，许是太不起眼，要价只有四元，余榴梁欣然买下。他兴奋地说：“这是咸丰皇帝时制的玻璃钱，是当时达官贵人佩带或送人珍物，发行得极少。事过境迁，从现在人们眼光来看，这种玻璃币没有什么稀奇，然而回到当年我国玻璃工业还不发达的清代，它岂不是极珍贵了吗?”

在古钱币的研究方面，余榴梁是极精明的，而在现行的货币流通方面却显得有些“傻”。一次，余榴梁在古玩市场发现了一枚北朝压胜钱——归于圣帝。虽属宋元后铸品，但也难得。他爱不释手地左瞧右盼，还激动地说：“难得，难得。”本来摊主不识货，仅要价五角钱，一见他邶般傻气，便马上改变口气，一下涨至四十元，余榴梁买下后还说，“这品种稀少，四十元不算贵。”

为了广泛宣传钱币知识，他常去大专院校以及老年大学讲课，有时一讲就是半天，但他从不收取讲课费。他说：“弘扬中华民族的遗产，丰富学生的知识，本来就是我们集币者的责任。

方寸泉中看乾坤

在一次厂办展览会上，余榴梁的钱币引起了人们的关注，有人在《新民晚报》上发表了《造型工·古币迷》一文，不料此文引起了正住在广慈医院治病的著名钱币学家马定祥的重视。他一直在担忧、慨叹钱币研究后继无人，想不到在报上遇见了知音，又是个年轻人，欣喜若狂。他不顾病魔缠身，欣然写信给余榴梁，约他上自己家交流。

一到马老家，余榴梁呆住了，原来钱币世界如此之大，自己的藏品真是小巫见大巫了。余榴梁当即拜马老为师，马老见余榴梁忠厚敦实，高兴地收下了这位得意门生，从集币转入研究。记得有一年，一家刊物上在介绍罗汉钱时说，康熙皇帝派兵由青海、四川进藏平叛，在进军途中因断缺军饷。向佛寺征黄铜，就地铸钱，喇嘛和尚慑于威力，只得把寺庙的铜佛熔化。一时，社会上很快流传罗汉钱内含有金子的成分。为了澄清史实，他将一枚罗汉钱锯成小块，用强酸熔融后，化验各种成分，证明其中并没有含金。于是他撰文，否定了这一论说。

原来罗汉钱是专为康熙皇帝六十花甲祝寿而在北京铸的一种钱币，叫万寿钱。这种钱做工精细、铜质优良。在清嘉庆年间，杭州净寺内的罗汉堂内有罗汉像五百尊，善男信女常去供奉。有一次，一个信徒想在罗汉身上取得一些信物带回家除病压邪。偶在佛腔内摸出些万寿钱，以为神赐，净寺内香火顿时旺盛。从此得名为“罗汉钱”。老人们常把它作为女儿出阁时的压箱钱，在民间广泛地流传开来。

今年初，台湾《钱币世界》创刊号在封面上刊出了一只“柿子金饼”钱币，并确认为稀世珍宝。余榴梁几经考证否定了这种说法并撰《也谈汉柿子金饼》一文，在该刊第三期上刊载，该社还特意将余榴梁提供的有关照片放在彩页上。这篇论文引起了全世界钱币家的争论。一下子活跃了学术气氛。

在此之前，他曾在上海一家报纸上发表了一篇《“天福镇宝”不是五代货币》的文章，考证了“天福镇宝”系安南国所铸的原委，纠正了浙江安吉博物馆的有关结论。他又以大量的材料证明了“上扛五铢”不是宣帝时造的而是宣帝前武帝造的论断，推翻了历代公认的“五铢钱”的断代时间。更可喜的是他还发现了在广西出土的历史上任何著作均无记载的“五代十国”的马殷铅钱，从而写进了中国的大部泉币著作中，为我国钱币史填补了空白。

伪币和“圣宋通宝”当五

余榴梁对我说：“集币与研究有苦有乐，你要熟悉它、认识它难免要花些学费，我就是这样过来的。为了让集币者少走弯路，我便专门收集假币，然后撰文，教人来识别。”说着，他拿出了十几个盒子给我看，里面装的全是形形色色的假货。我拿起一枚“大市黄币”钱币，仔细琢磨，只见上面铜锈斑斑、古朴苍苍，谁说它是假的?余榴梁告知我说：“‘大布黄币’钱该是王莽时代的遗物，当时只能是青铜，绝无黄铜。而这枚钱的边廓上却露出了黄铜的铜色来，假如有人不了解这一点，那么便要上当了。”

如今余榴梁已收集假币三百多种，有的还是出了高价买来的，他说：“要集古币、纯清古币，必须先研究假币，这样可以揭露那些利用人们对古币常识的无知来骗钱的入。”

在一万多件的钱币之中，余榴梁最钟爱的要数稀世珍品“圣宋通宝”当五。这也是他三十余年的集币生涯中最陶醉的一枚币了。

这枚钱铸于公元1103年5月至1104年正月，从开铸到停铸，历时仅八个月。由于风流皇帝宋徽宗不事朝纲，致使蔡京专权。蔡京大兴土木，骄横**逸，弄得民不聊生，国库空虚，为了掩盖捉襟见肘的困境，蔡京发行了嫁祸于民的高面值当五钱。以后，又很快被当十钱所取代，因此流传后世极为稀少。这枚当五钱直径是31．5毫米、重7克，有鎏金痕迹。文字空间有四个洞，据宋代风俗记载：当时有地位的人帽子前沿往往饰有一枚钱币，以示富贵，此钱做过装饰品是无疑的了。然而钱文清晰可辨，正面的“圣宋通宝”和背面的“当五”六字均为篆体。从形态和大小来看，它和过去曾发现的“圣宋通宝”当五珍品版别不同，应属“当五”初期的大钱，在国内外还是第一次发现。

这枚“当五”钱是余榴梁与一位邮电退休工人交换钱币时所得。当他拿着这罕见之物请老师马定祥鉴定时，马老不由拍案叫绝：“稀世珍品，我与钱币打了五十年的交道如今还是第一次见到呢!”马老还一再关照余榴梁：“解放前，被外国人带走的当五钱至今下落不明，这枚珍宝再也不能轻易失掉。”余榴梁当即表示：“中国是世界最早使用钱币的国家之一，作为炎黄子孙，我愿将它无偿献给祖国。”

“圣宋通宝”当五钱的问世，震动了国内外，美国、日本、新加坡、香港都发了消息。此时，有个自称钱币爱好者的陌生人，闻讯赶来，以高价诱说余榴梁转让给他，遭到了余榴梁的拒绝：“集币是不能让铜臭熏黑心的，国宝应是为国所有。”

余榴梁在事业上获得了成功。但他成功的秘诀并非是豪言壮语的呐喊，而是一步一个脚印的苦干。三十年的奋斗，多么不易啊！至今他仍谦虚地说：“这只是人生的起点，我还年轻，我还得贡献……”