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第七齣 闺 塾（第1页）

第七齣闺塾

（末上）“吟馀改抹前春句，饭后寻思午晌茶。蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花。”我陈最良杜衙设帐〔1〕，杜小姐家传《毛诗》〔2〕。极承老夫人管待。今日早膳已过，我且把毛注潜玩一遍。（念介）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑〔3〕。”好者好也，逑者求也。（看介）这早晚了〔4〕，还不见女学生进馆。却也娇养的凶。待我敲三声云板。（敲云板介）春香，请小姐解书。

【绕池游】（旦引贴捧书上）素妆才罢，缓步书堂下。对净几明窗潇洒。（贴）《昔氏贤文》〔5〕，把人禁杀，恁时节则好教鹦哥唤茶〔6〕。（见介）（旦）先生万福，（贴）先生少怪。（末）凡为女子，鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母〔7〕。日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，须要早起。（旦）以后不敢了。（贴）知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。（末）昨日上的《毛诗》，可温习?（旦）温习了。则待讲解。（末）你念来。（旦念书介）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（末）听讲。“关关雎鸠”，雎鸠是个鸟，关关鸟声也。（贴）怎样声儿?（末作鸠声）（贴学鸠声诨介）〔8〕（末）此鸟性喜幽静，在河之洲。（贴）是了。不是昨日是前日，不是今年是去年，俺衙内关着个斑鸠儿，被小姐放去，一去去在何知州家〔9〕。（末）胡说，这是兴〔10〕。（贴）兴个甚的那?（末）兴者起也。起那下头窈窕淑女，是幽闲女子，有那等君子好好的来求他。（贴）为甚好好的求他?（末）多嘴哩。（旦）师父，依注解书，学生自会。但把《诗经》大意，敷演一番〔11〕。

【掉角儿】（末）论《六经》，《诗经》最葩〔12〕，闺门内许多风雅：有指证，姜嫄产哇〔13〕；不嫉妒，后妃贤达〔14〕。更有那咏鸡鸣，伤燕羽，泣江皋，思汉广〔15〕，洗净铅华〔16〕。有风有化〔17〕，宜室宜家〔18〕。（旦）这经文偌多?（末）《诗》三百〔19〕，一言以蔽之，没多些，只“无邪”两字，付与儿家。书讲了。春香取文房四宝来模字〔20〕。（贴下取上）纸、墨、笔、砚在此。（末）这甚么墨?（旦）、丫头错拿了，这是螺子黛，画眉的。（末）这甚么笔?（旦作笑介）这便是画眉细笔。（末）俺从不曾见。拿去，拿去!这是甚么纸?（旦）薛涛笺〔21〕。（末）拿去，拿去。只拿那蔡伦造的来〔22〕。这是甚么砚?是一个是两个?（旦）鸳鸯砚。（末）许多眼〔23〕?（旦）泪眼〔24〕。（末）哭什么子?一发换了来。（贴背介）好个标老儿〔25〕!待换去。（下换上）这可好?（末看介）着。（旦）学生自会临书。春香还劳把笔〔26〕。（末）看你临。（旦写字介）（末看惊介）我从不曾见这样好字。这甚么格?（旦）是卫夫人传下美女簪花之格〔27〕。（贴）待俺写个奴婢学夫人〔28〕。（旦）还早哩。（贴）先生，学生领出恭牌〔29〕。（下）（旦）敢问师母尊年?（末）目下平头六十〔30〕。（旦）学生待绣对鞋儿上寿，请个样儿。（末）生受了。依《孟子》上样儿，做个“不知足而为屦”罢了〔31〕。（旦）还不见春香来。（末）要唤他么?（末叫三度介）（贴上）害淋的。（旦作恼介）劣、丫头那里来?（贴笑介）溺尿去来。原来有座大花园。花明柳绿，好耍子哩。（末）哎也，不攻书，花园去。待俺取荆条来。（贴）荆条做甚么?

【前腔】女郎行〔32〕那里应文科判衙〔33〕?止不过识字儿书涂嫩鸦〔34〕。（起介）（末）古人读书，有囊萤的，趁月亮的〔35〕。（贴）待映月，耀蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞〔36〕。（末）悬梁、刺股呢〔37〕?（贴）比似你悬了梁，损头发；刺了股，添疤疤〔38〕。有甚光华!（内叫卖花介）（贴）小姐，你听一声声卖花，把读书声差。（末）又引逗小姐哩。待俺当真打一下。（末做打介）（贴闪介）〔39〕你待打、打这哇哇，桃李门墙〔40〕，峻把负荆人唬煞〔41〕。（贴抢荆条投地介）（旦）死丫头，唐突了师父〔42〕，快跪下。（贴跪介）（旦）师父看他初犯，容学生责认一遭儿。

【前腔】手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。（贴）则瞧罢。（旦）还嘴，这招风嘴〔43〕，把香头来绰疤〔44〕；招花眼，把绣针儿签瞎〔45〕。（贴）瞎了中甚用?（旦）则要你守砚台，跟书案，伴“诗云”，陪“子曰”，没的争差〔46〕。（贴）争差些罢。（旦挦贴发介）〔47〕则问你几丝儿头发，几条背花〔48〕?敢也怕些些夫人堂上那些家法〔49〕。（贴）再不敢了。（旦）可知道?（末）也罢，松这一遭儿。起来。（贴起介）

【尾声】（末）女弟子则争个不求闻达〔50〕，和男学生一般儿教法。你们工课完了，方可回衙。咱和公相陪话去。（合）怎辜负的这一弄明窗新绛纱〔51〕。（下）（贴作背后指末骂介）村老牛〔52〕，痴老狗，一些趣也不知。（旦作扯介）死丫头，“一日为师，终身为父”，他打不的你?俺且问你那花园在那里?（贴做不说）（旦做笑问介）（贴指介）兀那不是〔53〕（旦）可有什么景致?（贴）景致么，有亭台六七座，秋千一两架。绕的流觞曲水〔55〕，面着太湖山石〔55〕。名花异草，委实华丽。（旦）原来有这等一个所在，且回衙去。

（旦）也曾飞絮谢家庭〔56〕，李山甫（贴）欲化西园蝶未成。张泌

（旦）无限春愁莫相问，赵嘏（合）绿阴终借暂时行。张祜

注释

〔1〕设帐——教书。东汉经学家马融，扶风（今陕西省兴平县东南）人。他坐在绛纱帐内教学生。见《后汉书》卷九十上本传。

〔2〕《毛诗》——战国时代毛亨著《毛诗故训传》，这是解释《诗经》的一部书。此外，鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴都传《诗》。三家诗先后亡佚，只有毛传独存。后来《毛诗》用作《诗经》的代称。

〔3〕关关雎鸠……君子好逑——《诗经》的第一首诗《关雎》的头四句。《关雎》是一首爱情诗。

〔4〕早晚——时候。

〔5〕《昔氏贤文》——书名，用格言编成的一种初学读本。下文禁杀，拘束死了。

〔6〕恁时节——这时候，意思说听了《昔氏贤文》的教训以后。鹦哥，鹦鹉。

〔7〕鸡初鸣，咸盥、漱、栉、笄，问安于父母——这是载于《礼记·内则》篇的旧时代做子、女的生活守则之一。

〔8〕诨——打诨。打诨的语句由演员自己添加。它们往往富于幽默的情味，机智泼剌，但也有流于低级趣味的。

〔9〕知州——州的地方行政长官。何知州与“河之洲”谐音，调笑用。

〔10〕兴——风、雅、颂、赋、比、兴称为《诗》的六义。风、雅、颂指《诗》的不同的体制；赋、比、兴指《诗》的作法。兴，即物起兴，民歌的开头。

〔11〕敷演——这里是解释的意思。

〔12〕论《六经》，《诗经》最葩——《六经》中以《诗经》最有文彩。《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》都是儒家的经典著作，合称《六经》。葩，花，此作华丽有文彩解。韩愈《进学解》“《诗》正而葩”。后来《葩经》被用作《诗经》的代称。

〔13〕姜螈产哇——古代传说，姜螈是黄帝的曾孙帝喾的妃子。她在天帝的大脚趾印上踏了一脚，因而有孕。生下来的儿子就是后稷。见《诗·大雅·生民》。哇，通娃。

〔14〕不嫉妒，后妃贤达——《诗·周南）中的《樛木》、《螽斯》等篇，诗序、朱熹注都牵强附会地认为它们是写后妃不妒忌，其实这些都是古代恋歌。

〔15〕咏鸡鸣，伤燕羽，泣江皋，思汉广——咏鸡鸣，指《诗·齐风·鸡鸣》。伤燕羽，指《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”这是一首送别的诗。思汉广，指《诗·周南·汉广》，是一首思念爱人的诗。泣江皋，指《诗经》中的哪一首诗，难以确定。

〔16〕洗净铅华——归之于朴素。铅华，铅粉，搽脸用。

〔17〕有风有化——有教育意义。

〔18〕宜室宜家——女儿在夫家一家和顺。语本《诗·周南·桃天》：“之子于归，宜其室家。”室，两夫妻的住房；家，整个家庭。

〔19〕《诗》三百——《诗经》有诗三百零五篇，三百篇是约数。全句本《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

〔20〕文房四宝——即下文所说的纸、墨、笔、砚。

〔21〕薛涛笺——唐代名妓薛涛制的笺纸。

〔22〕蔡伦——东汉时代人，纸的发明者。见《后汉书》卷一○八本传。

〔23〕眼——砚眼，砚石经磨制后现出的天然石纹，圆晕如眼，有白、赤、黄等不同颜色。广东省高要县端溪出产的砚叫端砚。