燃文小说网

20议不宜复肉刑1（第1页）

20、议不宜复肉刑（1）

繇欲轻减大辟之条，以增益刖刑之数，此即起偃为竖，化尸为人矣（2）。然臣之愚，犹有未合微异之意（3）。夫五刑之属，著在科律（4）。科律自有减死一等之法，不死即为减，施行已久，不待远假斧凿于彼肉刑，然后有罪次也（5）。前世仁者，不忍肉刑之惨酷，是以废而不用。不用已来，历年数百，今复行之，恐所减之文，未彰于万民之目，而肉刑之问，已宣于寇雠之耳，非所以来远人也（6）。今可案繇所欲轻之死罪，使减死之髡刖。嫌其轻者，可倍其居作之岁数（7）。内有以生易死不訾之恩，外无以刖易釱骇耳之声（8）。（《魏志·锺繇传》）

【注释】

（1）肉刑：残害肉体的刑罚，主要指墨（刺面并着墨）、劓（割鼻）、剕（斩足）、宫（割势）等。汉文帝十三年（公元前167年）废除肉刑（改用笞刑代替肉刑）之后，由于废除了国家刑罚体系的中间部分，只留下最上的死刑和底部的笞刑，死刑和笞刑轻重相差过于悬殊，由此造成对犯罪事实的量刑困难，对于中等程度的犯罪，归于死刑则太重，归于笞刑又太轻。因此汉代乃至其后的魏晋都有人提议恢复肉刑，魏国钟繇即要求恢复肉刑，但王朗表示反对，此文即是对钟鹞主张的辩驳。

（2）大辟：古五刑之一，死刑。刖罪：处以断足的刑罚。此句意谓：钟繇想减少轻罚处以死罪的律条，而增加处以断足刑罚的律条。这就是让倒下的人（即死亡）站立，让死去的人重新生还啊。

（3）此句意谓：然而依臣的愚见，仍然有和这略有不同的认识。

（4）五刑：五种轻重不等的刑法。秦以前为：墨、劓、剕（刖）、宫、大辟（杀）；秦汉时为黥、劓、斩左右趾、枭首、菹其骨肉。属：种类。着：记录。科律：法令。

（5）斧凿：斧子与凿子，泛指工具或刑具。此句意谓：法令本来就有减免死刑一等的条文，不处以死刑即是减刑，这方法已经实行很久了，不需要借助于斧凿对罪犯采取肉刑，然后才有罪罚的次序。

（6）此句意谓：废除肉刑已经几百年了，现在恢复施行肉刑，恐怕减少死刑的法令条文，还没有在民众的面前显示，而采用肉刑的消息已经传到敌仇的耳朵里了，这不能使远方的人归附。

（7）居作：刑法名，罚令囚犯服劳役。此句意谓：现在可以根据锺繇想要减轻的换使为髡刑、刖刑的死刑条目，不处以肉刑，如果嫌刑罚太轻，可以成倍增加犯人坐牢服役的年数。

（8）不訾（zī姿）：不可比量。釱（dì地）：古代脚镣类刑具，用以钳足趾。此句意谓：对内有以生换死的不可估量的恩德，对外又没有用刖刑换来钳脚趾的骇人听闻的名声。