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6答东阿王书1（第2页）

[21]盛德：美盛之德。蹈：实践。明哲：既明且哲，以保其身。此句意谓高德贤能者最高明的举止是明哲保身，暗含要曹植收敛锐气，自保其身之意。

[22]若乃近者之观：指前言所说“前宴”狂欢豪饮情景。之观：《初学记》十六作“之欢”。**：心动神摇。

[23]徽：琴徽，系琴弦的绳。也指七弦琴琴面十三个指示音节的标识。宋朱熹《杂着·琴律说》：“盖琴之有徽，所以分五声之位，而配以当位之律，以待抑按而取声。”发徽：发出悦耳之音。二八：即十六，十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。《左传·襄公十一年》有：“凡兵车百乘，歌锺二肆，及其镈磬，女乐二八。”也指女乐队。迭奏：交替演奏。

[24]埙（xū巡）：吹奏乐器，陶制，也有用石、骨、象牙制成者。大如鹅蛋或鸡蛋，顶部稍尖，底平，中空，有球形或椭圆形等多种。顶上有吹口，前面有三、四或五孔，后面有二孔，古今各异。激：飘扬。灵鼓：六面鼓。座右：座之右旁，古人常把所珍视的文、书、字、画放置于此。

[25]嘈嘈：喧闹之声。无闻：听不到。鞍马：指欢乐之情腾跃如鞍马。

[26]此句极言权威之大：北可命其进贡楛箭，南可让其进献雉鸡，更何况象孙权、刘备这样的人，不足挂齿。慑：威慑。肃慎：指北方少数民族。楛（hù护）矢：用楛木制成的箭。楛：木名，荆属。茎坚韧，可制箭杆及器物。李善注引《孔子家语》：“昔武王克商，于是肃慎氏贡棋矢石楛。”百越：指南方少数民族。白雉：白野鸡。权、备：孙权，刘备。足视：足以重视。

[27]治：治所，指朝歌。讽：泛指诵读，诵念。采：文彩。观省：观览。英玮（wěi伟）：精华。此句极度夸赞所读书文，文采华丽，堪称大师之作。

[28]赵武：春秋时晋国大夫赵文子，又称赵孟。过：访问。郑：郑国。七子：指郑国的子展、伯有、子西、子产、子太叔、叔段、公孙段。李善注引《左传》：“赵武与诸侯大夫会，过郑。郑伯享赵孟于垂陇，七子从。赵孟曰：‘七子从君，以宠武也。请皆赋诗，以卒君贶，武也以观七子之志。’子展赋‘草虫’，伯有赋‘鹑之奔奔’，子西赋‘黍苗’之四章，子产赋‘隰桑’，子大叔赋‘野有蔓草’，叔段赋‘蟋蟀’，公孙段赋‘桑扈’。”

[29]小人：识见浅狭的人，一般用在对地位高于己者自称的谦词。无以承命：吕延济注“言无文采以承君命”。

[30]答贶：回复他人赠与的书信或诗文，这里指答复曹植的赐书。赧（nǎn南）然：羞惭的样子。

[31]此邦：指朝歌。闲：通“间”，空闲。三事大夫：三种官职。《书·立政》：“任人、准夫、牧，作三事。”王引之《经义述闻·尚书上》：“三事，三职也。为任人、准夫、牧夫之职，故曰‘作三事’。何但：何只是，仅仅。小吏：小小的官吏，自指。

[32]重惠：犹厚赐。苦言：诤言，逆耳之言。指曹植给吴质的信中谈到的政事。恻隐：同情，怜悯。形于文墨：表现在字里行间。

[33]此句意谓朝歌曾是墨子避开的回车之地，而我却已在此生活四年。墨子回车：李善注引《淮南子》：“曾子至孝，不过胜母；墨子非乐，不入朝歌。”

[34]式：语助词，无意义。

[35]固：副词。原来，本来。

[36]一旅：军队编制单位。《周礼·地官·小司徒》：“乃会万民之卒伍而用之。五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅。”一旅为五百人。步武：脚步，很短的距离。骋迹：驰骋。此句是说在人烟稀少之处和地域狭小之地，谈不上施展才干，取得成就。

[37]改辙：更改行车的道路，后用以比喻变更方针、计划或方法等。易御：换掉驾驭的车辆。御：泛指驾驭一切运行或飞行之物。吕向注：“此叠子建书改辙行言也。质托言若不改职大任，将何以用之力也。”

[38]绊：用绳捆绑。骥：良马。责：要求。

[39]槛：笼子，用作动词。巧捷：灵敏迅捷。李善引注《淮南子》：“两绊骥而求其致千里：置猿槛中，则与豚同。非不巧捷也，无所肆其能也。”

[40]见恤：指给予怜惜。见：被。附遣：捎带送上。

【附】曹植《与吴季重书》

《典略》曰：质出为朝歌长，临淄侯与质书。

植白：季重足下。前日虽因常调，得为密坐，虽燕饮弥日，其于别远会稀，犹不尽其劳积也。若夫觞酌凌波于前，箫笳发音于后，足下鹰扬其体，凤叹虎视，谓萧曹不足俦，卫霍不足侔也。左顾右眄，谓若无人，岂非吾子壮志哉！过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。当斯之时，原举太山以为肉，倾东海以为酒，伐云梦之竹以为笛，斩泗滨之梓以为筝，食若填巨壑，饮若灌漏卮，其乐固难量，岂非大丈夫之乐哉！然日不我与，曜灵急节，面有逸量之速，别有参商之阔。思欲抑六龙之首，顿羲和之辔，折若木之华，闭蒙汜之谷。天路高邈，良久无缘，怀恋反侧，如何如何！

得所来讯，文采委曲，晔若春荣，浏若清风，申咏反复，旷若复面。其诸贤所著文章，想还所治，复申咏之也。可令憙事小吏，讽而诵之。夫文章之难，非独今也。古之君子，犹亦病诸。家有千里，骥而不珍焉；人怀盈尺，和氏无贵矣。夫君子而知音乐，古之达论，谓之通而蔽。墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。

又闻足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。且改辙易行，非良乐之御；易民而治，非楚郑之政。原足下勉之而已矣。适对嘉宾，口授不悉，往来数相闻。曹植白。