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五燈全書卷第十七2（第2页）

僧問。如何是毗盧師。師攔胸與一拓　問如何是頓。師曰。非梁陳。

壽州紹宗禪師

僧問。如何是西來意。師曰。好事不出門。惡事行千里　有官人謂師曰。見說江西不立宗。師曰。遇緣即立。曰遇緣立箇甚麼。師曰。江西不立宗。

益州南禪無染禪師

僧問。無句之句。師還答也無。師曰。從來祇明恁麼事。曰畢竟如何。師曰。且問看。

益州平長山和尚

僧問。視瞬不及處如何。師曰。我眨眼也沒工夫　問如何是祖師意。師曰。西天來唐土去。

益州崇福演教禪師

僧問。如何是寬廓之言。師曰。無口得道　問如何是西來意。師曰。今日明日。

安州大安山清幹禪師

僧問。從上諸聖。從何而證。師乃斫額　問如何是祖師西來意。師曰。羊頭車子推明月。

終南山豐德寺和尚

僧問。如何是和尚家風。師曰。觸事面牆　問如何是本來事。師曰。終不更問人。

均州武當山佛巖暉禪師

僧問。某甲項年有疾。又中毒藥。請師醫。師曰。二宜湯一椀　問如何是佛向上事。曰螺髻子。曰如何是佛向下事。師曰。蓮華座。

江州廬山雙谿田道者

僧問。如何是啐啄之機。師以手作啄勢　問如何是西來意。師曰。甚麼處得箇問頭來。

徑山諲禪師法嗣

洪州米嶺和尚

常語曰。莫過於此。僧問。未審是甚麼莫過於此。師曰。不出是。僧後問長慶。為甚麼不出是。慶曰。汝擬喚作甚麼。

雙峰和尚法嗣

福州雙峰古禪師

本業講經。因參先雙峰。峰問。大德甚麼處住。曰城裏。峰曰。尋常還思老僧否。曰常思和尚。無由禮覲。峰曰。祇這思底。便是大德。師從此領旨。即罷講席。侍奉數年。後到石霜。但隨眾而已。更不參請。眾謂。古侍者。嘗受雙峰印記。往往聞於石霜。霜欲詰其所悟。而未得其便。因師辭去。霜將拂子送出門首。召曰。古侍者。師回首。霜曰。擬著即差。是者即乖。不擬不是。亦莫作箇會。除非知有莫能知之。好去好去。師應喏喏。即前邁　尋屬雙蜂示寂。師乃繼續住持。僧問。和尚當時辭石霜。石霜恁麼道。意作麼生。師曰。祇教意不著是非（玄覺曰。且道他會石霜意不會）。

南嶽下六世

西塔穆禪師法嗣

吉州資福如寶禪師

僧問。如何是應機之句。師默然。　問如何是元旨。師曰。汝與我掩却門　問魯祖面壁意作麼生。師曰。沒交涉　問如何是從上真正眼。師槌胸曰。蒼天蒼天。曰借問有何妨。師曰。困　問這箇還受學也無。師曰。未曾钁地栽虗空　問如何是衲僧急切處。師曰。不過此問。曰學人未問已前請師道。師曰。噫　問如何是一塵入正受。師作入定勢。曰如何是諸塵三昧起。師曰。汝問阿誰　問如何是一路涅槃門。師彈指一聲。又展開兩手。曰如何領會。師曰。不是秋月明。子自橫行八九　問如何是和尚家風。師曰。飯後三椀茶　師一日拈起蒲團。示眾曰。諸佛菩薩入理聖人。皆從這裏出。便擲下擘開胸曰。作麼生。眾無對　問學人自入叢林。一夏將末。未蒙和尚指教。願垂提拯。師拓開曰。老僧住持已來。未曾瞎却一人眼　師有時坐良久。周視左右曰。會麼。眾曰不會。師曰。不會即謾汝去也　師一日將蒲團於頭上曰。汝諸人。恁麼時難共語。眾無對。乃將坐却曰。猶較些子。

南塔涌禪師法嗣

郢州芭蕉山慧清禪師

新羅國人。上堂。拈拄杖曰。你有拄杖子。我與你拄杖子。你無拄杖子。我奪却你拄杖子。靠拄杖。下座　僧問。如何是芭蕉水。師曰。冬溫夏凉　問如何是吹毛劒。師曰。進前三步。曰用者如何師曰。退後三步　問如何是和尚為人一句。師曰。祇恐闍黎不問　上堂會麼相悉者少。珍重　問不語有問時如何。師曰。未出三門千里程　問如何是自己。師曰。望南看北斗　問光境俱亡。復是何物。師曰。知曰。知箇甚麼。師曰。建州九郎　上堂。如人行次。忽遇前面萬丈深坑。背後野火來逼。兩岸是荊棘叢林。若也向前。則墮在坑壍。若也退後。則野火燒身。若也轉側。則被荊棘林礙。當與麼時。作麼生免得。若也免得。合有出身之路。若免不得。墮身死漢　問如何是提婆宗。師曰。赤幡在左　問僧。近離甚處。僧曰。請師試道看。師曰。將謂是舶上商人。元來是當州小客　問不問二頭三首。請師直指本來面目。師默然正坐　問賊來須打。客來須看。忽遇客賊俱來時如何。師曰。屋裏有一緉破草鞋。曰祇如破草鞋。還堪受用也無。師曰。汝若將去。前凶後不吉　問北斗藏身意旨如何。師曰。九九八十一。乃曰。會麼曰不。會師曰。一二三四五　師謂眾曰。我年二十八。到仰山參見南塔。見上堂曰。汝等諸人。若是箇漢。從孃肚裏出來。便作師子吼好麼。我於言下。歇得身心。便住五載　問古佛未出興時如何。師曰。千年茄子根。曰出興後如何。師曰。金剛努出眼　上堂良久曰。也大相辱。珍重　問如何是祖師意。師曰。汝問那箇祖師意。曰達磨西來意。師曰。獨自棲棲暗渡江　問牛頭未見四祖時如何。師曰。知曰。見後如何。師曰。知　問甚麼物無兩頭。甚麼物無背面。師曰。我身無兩頭。我語無背面　問如何是透法身句。師曰。一不得問。二不得休。曰學人不會。師曰。第三度來。與汝相見。

越州清化全怤禪師

吳郡崑山人也。初參南塔。塔問。從何而來。師曰。鄂州塔曰。鄂州使君名甚麼。師曰。化下不敢相觸忤。曰此地道不畏。師曰。大丈夫何必相試。塔囅然而笑。遂乃印可。時廬陵安福縣宰。建應國禪苑。迎師聚徒。本道上聞。賜名清化　僧問。如何是和尚急切為人處。師曰。朝看東南。暮看西北。曰不會。師曰。徒訪東陽客。不識西陽珍　問如何是正法眼。師曰。我却不知。曰和尚為甚麼不知。師曰。不可青天白日尿床也　師後還故國。錢氏文穆王。特加禮重。晉天福丁酉歲。錢氏戍將。闢雲峰山建院。亦以清化為名。延師開堂。僧問。如何是佛法大意。師曰。華表柱頭木鶴飛　問路逢達道人。不將語默對。未審。將甚麼對。師曰。眼裏瞳人吹呌子　問和尚年多少。師曰。始見去年九月九。如今又見秋葉黃。曰恁麼則無數也。師曰。問取黃葉。曰畢竟事如何。師曰。六隻骰子滿盆紅　問亡僧遷化。向甚麼處去。師曰。長江無間斷。聚沫任風飄。曰還受祭祀也無。師曰。祭祀即不無。曰如何祭祀。師曰。漁歌舉櫂。谷裏聞聲　忠獻王賜紫方袍。師不受。王改以衲衣。仍號純一禪師。師曰。吾非飾讓也。慮後人倣吾而逞欲耳　師於後晉開運丁未秋。示寂。時大風摧震竹木。壽六十六。臘四十五。

韶州黃連山義初明微禪師

僧問。三乘十二分教即不問。請師開口不答話。師曰。寶華臺上定古今。曰如何是寶華臺上定古今。師曰。一點墨子。輪流不移。曰學人全體不會。請師指示。師曰。靈覺雖轉。空華不墜。　問古路無蹤。如何進步。師曰。金烏遶須彌。元與劫同時。曰恁麼則得達於彼岸也。師曰。黃河三千年一度清　廣主劉氏。嚮師道化。請入府內說法。僧問。人王與法王。相見時如何。師曰。兩鏡相照。萬象歷然。曰法王心要。達磨西來。五祖付與曹谿。自此不傳衣鉢。未審。碧玉階前將何付囑。師曰。石羊水上行。木馬夜翻駒。曰恁。麼則我王有感。萬國歸朝。師曰。時人盡唱太平歌　問如何是佛。師曰。胸題卍字。背負圓光。曰如何是道。師展兩手示之。僧曰。佛之與道。相去幾何。師曰。如水如波。

韶州慧林鴻究妙濟禪師

僧問。千聖常行此路。如何是此路。師曰。果然不見　問魯祖面壁意旨如何。師曰有甚。麼雪處　問如何是急切事。師曰。鈍漢　問如何是和尚家風。師曰。諸方大例　問定慧等學。明見佛性。此理如何。師曰。新修梵宇。

南嶽下七世

資福寶禪師法嗣