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第二章 对自己时刻充满自信（第2页）

木匠惊呆了。如果他知道他是在为自己建房子，他一定会用最优质的建材、最高明的技术，然而现在呢，却建成了"豆腐渣工程"！可是一切都已经来不及了。

我们每个人都可能是这个木匠。

每天，我们砌一块砖，钉一块木板，垒一面墙，最后，我们发现，我们居然不得不居住在自己建成的房子里。可是，到这时，一切都已经注定，我们已经无法回头了。这就是人生。充满了遗憾和嘲弄。

再也没有比“我只是为别人在工作”这种观念更伤害我们自己的了。

从今天起，自己为自己而活，自己为自己工作。自己是自己的主宰。自己是自己的导师。自己是自己的老板。从今天起，自己决定自己的命运。

从今天起，自己为自己制定目标。知道自己要走向何处。知道自己的未来在哪里。我们的愿望一定要实现，我们的愿望一定能实现。

从今天起，不迷茫，不抱怨，不消极等待，不怀疑，不自我欺骗，不将就，不应付，不得过且过，不投机取巧，不随波逐流。从今天起，乐观、积极、充实、塌实、自制，让今天的自己比昨天成熟。

从今天起，忠诚是为自己，敬业是为自己，努力是为自己，付出是为自己，信用是为自己。不求任何回报，因为这是为了我们自己。

从今天起，珍惜时间，珍惜每一个帮助你的人、可能在将来会帮助你的人、向你提意见的人、逼迫你成长的人，珍惜你的家人和你自己。

从今天起，从认识到你是为自己工作起，开始一个美好积极的人生。

不要让你停留在自己的安适区里，不再成长和进步。有些人得过且过，作一天和尚撞一天钟，整天混日子。他们的心思没有放在工作上，只有在老板面前才会装装样子。有些人看上去忙忙碌碌，可是并不是真正地用心，只是用这种忙碌的假象欺骗自己。有些人见了责任就躲，不肯多做一点事。有些人无法面对挑战，自己给自己设限，认为自己这也做不了，那也做不了，稍微有些难度的工作自己就先打退堂鼓了。没有付出，当然不会有回报，所以，他们会安慰自己，这样的生活他们已经很满意了。

不要让环境牵着你的鼻子走。即使你的环境、你的工作、你的老板、你的同事有再多再多不令人满意的地方，你也应该知道，你的所作所为，是为了你自己，而不是为了他们。你可曾因为对你的老板不满而消极怠工？你可曾因为对工作待遇失望而推诿卸责不思进取？你可曾陷入对环境的怨恨中无法自拔，却一直没有积极有效的改善措施？慢慢地，你的心中被各种各样的毒素侵蚀，时光耗费，而你，只在蹉跎岁月。

不要再玩这种苟苟且且、愤世嫉俗的游戏了。这是我们自己的工作，我们自己的人生，一切的恶习，最后受伤害的人只能是我们自己。你能伤害到别人吗？不能！你不努力，你的老板可能受损失，但是你失去的更多！你失去了一个充实美好的人生。

著名策划大师王志纲把人才分成自用之人和被用之人。所谓自用之人，是自己了解自己，可以发挥潜力，做老板，开创一番事业的人。所谓被用之人，是有突出的能力和专长，也就是职业经理人和专家。但无论是什么人，都必须是自我负责、自我激励的人，如果连自己都不能对自己负责，不在乎自己，不努力提升自己，就连上帝也帮不了你，何况老板？那就真成了没用之人了。

第四节发展你自己

南怀瑾先生经常说：“历史上的伟人，第一等智慧的领导者，晓得下一步是怎么变，便领导人家跟着变，永远站在变的前头；第二等人是应变，你变我也变，跟着变；第三等人是人家变了以后，他还站在原地不动。人家走过去了他在后边骂：‘你变得太快了，我还没有准备你就先变了!’三字经六字经都出口啦，像搭公共汽车一样，骂了半天，公共汽车已经开到中途啦，他还在骂。这一类的人到处都是，竞选失败了，做生意失败了，都是这样，一直在骂别人。所以大家都要做第一等人。知道怎么变，等它变到了，你已经在那里等着了。”

伟大的改革开放总设计师邓小平的“发展才是硬道理”的格言，对于每一位中国人来说都不陌生。但是，如何发展、怎样才是发展、为什么发展才是硬道理，这不是人人皆懂、人人皆知的。

其实，发展就是一个“硬”字，硬在有力量，有实力；硬在手中东西多，力量大!作为自然人来说，人的发展就是长大，长到身体的一切器官都成熟起来。身体上的一切器官，没有不能用的，没有不具备实用功能的。

作为一个人来讲，如果长不大，那也就没有发展；没有发展，力量就不成长，即使他们思想再伟大，吼声再高，也没有人理睬。

除了人的自然长大以外，再所谓的“发展”就是看你在“别人面前”怎么样。比如有两个小孩子，他们住在一个村子里，一个人上完中学上大学，上了大学出国留学；一个一直在读小学，就是毕不了业，那就不行。同理，如果一个小孩子不长大，那么，那个不长大的小孩子就成了“侏儒”，在力量上没有“分量”，不管社会怎么在道德法律上保护，人们在内心世界上的“特殊看法”还是存在的。归根结底，他做人是失败了。

做人就是这样，你必须想着法子变出新花样，想出新的东西，创造出新的玩艺，也就是说，人生如果不能创造和创新，就没有发展。不发展，别人进步了，就意味着你落后，意味着你被社会淘汰，意味着被人超过去，甚至意味着被人家“取而代之”!

做人不创新、不前进、不长大、不进步，只有“死路一条”!

我们不难想像，一个没有什么动力的人，他将会是一个什么样子。当你将一块砖头放在显微镜下仔细观察，你会注意到它不会有任何变化。然而，如果你观察一个珊瑚虫，就会发现珊瑚虫在慢慢地生长变化。其中的道理很简单：珊瑚虫是活的，砖头是死的。生命的惟一标志是生长发展。这一标准也同样适用于人的精神世界。如果一个人在发展，他就具有了生命力；如果停止发展，他就失去了生命力。

一个大人，一个成功的人，一个有本领的人，一个在社会上受到别人尊敬的人，他是否发展，就是以他在这个社会上所占有的精神财富与物质财富的多少而言。他有资产，那就是人生的发展，是发展的成果与标志；有学问，就是发展，也就是人生的成果；有地位，做了好大的官，在社会上影响卓著，这也是发展，也是人生成就的表现；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”——在茫茫人海中找到了自己人生的另一半，结成良缘，这也是人生的发展与成功!人生社会职业360行，做出成绩影响了他人的都是成功。

人类文化的发展，都是根据社会的需要而来的。天地间没有不变的事情，万事万物随时而变，随地而变，随社会的发展而变，随人的生理、情感、观念而变。时时在变，处处在变，人人在变，没有不变的道理。

第五节自己的担子自己扛

人就像一棵棵树木，必须负起攀爬在它身上的许多负担一样，任何生命都逃脱不了这个法则，对自己负责，对家人负责，对社会负责进而上升为胸怀全人类的共同命运。

道德中最大的秘密是责任。

从我们来到这个世界的那一刻起，我们便得到了家人及社会的关怀与关注，我们便拥有了生存权、受教育权、发展权等基本人权。直到我们开始受教育起，没有人要求对这些恩赐进行回报。没有人要求我们对家人、对社会尽什么责任。但是，我们不可能一直都这样，当我们有了独立生存能力时，我们必须对家人，对社会尽一定的责任。这就是我们常说的个人责任，它主要体现在以下几个方面。

（一）承受自己。

“承受自己”，接受我们现在的样子，包括一切过错、缺点、短处、毛病以及我们的资产与力量。很多人坚决地认为他们等于“错误”。因而丢弃了健全的“自我接受”。你或许会犯一个错误，但这并不是说你等于一个错误；你或许不能适当而充分地表达自己。但这并不是说你就是“不好”。

（二）接受真实的自己。

我们绝大多数人一生中都没有什么机会可以赢得大奖。如金马奖、诺贝尔奖或金球奖等，大奖总是保留给那些少数的精英分子。从理论上来说，每个人都有当上领袖的机会，但是实际上，他们大多数人只有羡慕别人当上这职位的份儿。

不过我们都有机会得到生活“小奖”。比如说每个人都有机会得，到一个拥抱、一个亲吻、一封爱的信，或者只是一个就在大门口的停车位！生活中到处都有小小的喜悦，也许只有一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日。更大一点的乐趣与奖项也不是没有，但生而自由喜悦就够我们感激一生的了。这许许多多点点滴滴都值得我们细细去品味，去咀嚼。也就是这些小小的快乐，让我们的生命更可亲，更眷恋。

如果生命的大奖落到你头上，务必心怀感激。但即使它们与你失之交臂。也无须嗟叹。尽情去享受生活的小奖吧！

（三）脱下面具。

我们为何经常要躲在面具的后面？我们踌躇于表现自己和保护自己的冲突之间，我们也长久在追求功名、保持隐私之间挣扎与矛盾。