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第二辑 看老狐狸如何忍而成大事3（第5页）

让人为上，吃亏是福。曾国藩说过：“敬以持躬，让以待。敬就要小心翼翼，事情不分大小，都不敢忽视。让，就什么事都留有余地，有功不独居，有错不推诿，念念不忘这两句话，就能长期履行大任，福祚无量。”

春秋战国时期，孔子有一次在郑国与弟子们失散了，他只好独自站在城东门等候。一个郑国人对孔子的弟子子贡说：“东门有个人，长得奇形怪状，累得好像丧家之狗。”子贡把这句话告诉了自己的老师，孔子坦然笑道：“说我像丧家之狗?确实是这样，是这样的啊!”作为一代宗师的孔子居然能在学生面前对这种污辱性的语言一笑了之，的确表现出万世师表的气度。

当我们心胸开朗、神情自若时，对于那些蝇营狗苟、一副小家子气的人，就会觉得他们表演得实在可笑。但是，凡人都有自尊心，有的人自尊心特别强烈和敏感，因而也特别脆弱，稍有刺激就有反应，轻则板起脸孔，重则马上反击，结果常常是争了面子没面子。

善于自嘲的人心里就踏实得多，自尊心不会轻易受到伤害。你说我傻瓜，我说谢谢你的赞誉，你还能说什么呢?自嘲不是一种自贬或怯弱，而是一种潇洒的自尊，大度的情怀。

苏东坡的《河豚鱼说》记叙了这样一个故事。

南方的河里有一条豚鱼，游到一座桥下，撞在桥柱上。它不怪自己不小心，也不想绕过桥柱，反而生起气来，认为是桥柱撞了自己。它气得张开嘴，竖起颔旁的鳍，胀起肚子，漂在水面上，很长时间一动也不动。飞过的老鹰看见它，一把抓起来，把它的肚子撕裂。这条豚鱼就这样成了老鹰的食物。

苏东坡就此发议论说：世上有在不应该发怒的时候发怒，结果遭到了不幸的人，就像这条河豚鱼，“因游而触物，不知罪己。”不去改正自己的错误，却“妄肆其仇，至于磔腹而死”，真是可悲!

要勇于承认错误

在现实生活中，每个人都会犯错，这个道理大家都知道。当别人犯了错误时，我们总是希望他们能够承认并且加以改正。可是一发生在自己身上，很多人就会犯嘀咕：难道要我承认我不如别人?于是很多时候，人们不愿意承认自己犯了错误。这就造成了人与人之间的交往障碍，因为每个人都坚持自己是对的，而观点有时确实是对立的，于是留下了埋怨、不满和争执，甚至影响人际往来。他们不知道，有时候，勇于承认自己的错误而放弃自己的意见，反而会取得更大的成功。

没有人喜欢失败，因为失败大多是一些痛苦的经验，甚至让美丽的人生受到重创。不过，一生顺利未曾犯过错误，未尝过失败滋味的人，恐怕是少之又少。每个人或多或少都经历过失败，只是程度轻重的差别而已。

我们对于自己的主张或行为，常常喜欢抱着绝不改变的态度。当然，如果你的主张或行为，确实是毫无错误的，你抱着这种态度，可说是有益无害。

但是世上千千万万的人中，有几个人敢担保他的主张或行为是毫无差错的呢?有几个人敢说他从来没有说错过一句话，或做错过一桩事呢?

所以当你预备坚持任何事情时，最好先仔细想想你的坚持，是否因为你确有毫无瑕疵的理由?还是因为你只是在“保全面子”而已?如果你经过仔细思量后，发现自己确有后者的动机夹杂在内，那么请你赶快把你的坚持撤销，因为“保全面子”，最易使人丧失理智，你的坚持既以它作为出发点，你所能获得的唯一结果，只能是给人一种尽情攻击的机会，而自己却成了一个毫无反抗能力的木偶。

请看看美国罗斯福总统，他在1912年总统竞选演说时，是怎样聪明地改变他自己的主张的?那时他在新泽西州的一个小镇的集会上，向一些乡下人发表了一篇演讲，当他在这篇演讲中，说到女子也应当踊跃参加选举时，听众中忽然有人大声喊道：“先生!这句话和你五年前的意见不是大相径庭了吗?”罗斯福立刻很聪明地回答道：“可不是吗，五年前我确实另有一种主张的，现在我已深信我那时的主张是不对的了!”

他这简短的几句话，连“但是”、“假使”等字眼都没有用，然而话中却充满了坦白、忠实、诚恳、亲切的意味，不但使那位问话的人获得了满意的答复，就是其他的听众们，也丝毫察觉不出他有过什么不安的情绪。

有许多上级对下属人员所下的命令，常常显得十分坚定，不可动摇。就管理下属而言，这确是一种极聪明的办法，因为有许多下属，往往只有一个简单的头脑，他们对于你的意见根本没有改善的能力，却常爱借改善的名目来取巧偷懒。你有了坚决的主张，他们便不敢再稍加变动了。

但是，这时的上级切勿因此忘了他自己。换句话说，只可用坚决使下属服从，却不可让它把自己也骗了。如果事后发现主张有了错误，仍应尽快设法将它更正。

纽约《太阳时报》主笔丹诺先生在读稿时常常喜欢把自己认为重要的几段用红笔勾出，以提醒排校人员“切勿将它遗漏”。但是有一天，一位年轻校对员偶然读到一段文字，也是被人用红笔勾出的，上面大致是说：“本报读者雷维特先生送给我们一个很大的苹果，在那通红美丽的皮上露出一排白色的字，仔细一看，原来是我们主笔的名字。这真是一个人工栽培的奇迹!试想，一个完整无缺的苹果皮上，怎样会露出这样整齐光泽的字迹呢?我们在惊奇之余，多方猜测，始终不明白这些奇迹是怎样出现在苹果上的。”

所以，这位年轻的校对员心想，这段文字如果登了出来，必将被人讥笑，说他们的主笔竟会愚笨至此，连这样一点小“魔术”也会“多方猜测，始终不明……”因此，他便大胆地将这段文字删掉了。

第二天一早，主笔丹诺先生看了报纸，立刻气呼呼地走来，向他问道：“昨天原稿中有一篇我用红笔勾出的关于‘奇异苹果’的文章，为何不见登出?”

那位校对员诚惶诚恐地把他的理由说明后，丹诺先生立刻十分诚挚和蔼地说：“原来如此。你做得十分正确，以后只要有确切可靠的理由，即使我已用红笔勾出，你仍不妨自行取舍。”

在这件事上，丹诺先生充分显示了他并不是一味胡乱坚持己见的人。他的坚持，其实只是一种手段，用来压抑下属的越轨行为，却不会用来欺骗自己。所以当他听见对方的理由充足时，立刻自动把他的坚持取消了。

从另一方面来看，那位年轻校对员未遭训斥，也是因为他更改的动机，并非为了取巧、偷懒等自私行为，而是完全为了报馆方面着想。他当初明知道这样做不但对自己无益处，反而也许会因此被没有度量的主笔严斥，但他仍旧本着良心去做，因此他获得赞誉，也是理所当然的。

客观地认识自已

人生最大的难题莫过于：认识自己!

许多人谈论某位企业家、某位世界冠军、某位著名电影明星时，总是赞不绝口，可是一联系到自己，便一生长叹：“我不是成才的料!”他们认为自己没有出息，不会有出人头地的机会，理由是：“生来就比别人笨”，“没有高级文凭”，“没有好的运气”，“缺乏可依赖的社会关系”，“没有资金”，等等。而要获得成功就必须要正确认识自己，坚信“天生我才必有用”。

严重的自卑感相当容易扼杀一个人的聪明才智。另外，它还可以形成恶性循环：由于自卑感严重，不敢干或者干起来缩手缩脚、没有魄力，这样就显得无所作为或作为不大；旁人会因此说你无能，旁人的议论又会加重你的自卑感。因此必须一开始就打断它，丢掉自卑感，大胆干起来。

谦虚是一种美德，但是缺点往往是优点的过分延伸。过于谦虚，或者由于自卑而谦虚，都是不应该的。

几乎每一个科学家都是非常自信的人。自信。可以使你精神振奋、勇于进攻、战胜困难。所以，必须积极寻找自我解脱之路，走出自卑的心理误区。

当然，在自我评价时，不妨把分打得低点，对自己严厉一些。这样以低姿态朝前冲，如果结局超过了估计，我们也会欣喜的。低姿态就是为自己准备一份惊喜机会。

客观地认识你自己这当然是困难的，然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识。

人在生活中有成功也有失败。然而，传统观念使人们注意从失败中吸取教训，而不注意对成功的研究。所以失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了，就容易把自己看得一无是处。

一个全面而客观的自我认识应该包括成功和失败两部分。自卑者一旦把视野拓宽或换一个角度来看，就会突然发现一个完全不同的自我。请记住心理学家罗伯特·安东尼的下面这段话：“将自己的每一条优点都列出来，以赞赏的眼光看看它们。经常看，最好背下来。将注意力集中于自己的优点，你会在心里树立信心：你是一个有价值、有能力、与众不同的人。无论什么时候，你只要做对一件事，就要提醒自己记住这一点，甚至为此酬谢自己。”

永远不要放弃

在第二次世界大战后功成身退、生活立刻由绚烂归于平静的丘吉尔，有一回，他应邀在剑桥大学毕业典礼上致辞。那天他坐在首席上，打扮一如平常，头戴一顶高帽，手持雪茄，一副怡然自得的样子。经过隆重但稍嫌冗长的介绍后，丘吉尔走上讲台，两手抓住讲台，注视观众后大约沉默了二分钟，然后他就用那种他独特的风范开口说：“永远，永远，永远不要放弃!”接着又是长长的沉默，然后他又一次强调：“永远，永远，不要放弃!”最后在他再度注视观众片刻后蓦然回座。

无疑地，这是历史上最短的一次演讲，也是丘吉尔最脍炙人口的一次演讲。但这些都不是重点，真正的重点是你愿意听取丘吉尔的忠告吗?

时常听见有些人哀叹自己时运不济，无论任何事都不能如愿。事实上，真正失败的原因是他做任何一件事，只要一遇挫折就半途而废。可是继续接收他那份工作的人，却因自己不断的努力，反而获得圆满的成果。由这里我们可以明白地看到，并不是这个人运气差，只是因为他欠缺耐心。

做任何事只要半途而废，那前面的辛苦就白费了。唯有经得起风吹雨打及种种考验的人，才是最后的胜利者。因此，如果不到最后关头，我们就绝不言放弃。在坚持不懈的努力中，人生境界才能得到升华。

尤其在我们将愿望转变为财富的过程中，毅力和忍耐更是一个不可缺少的因素。那些财富浩大的人通常被认为冷血或无情。这是一种误解。事实上，他们是具有坚强意志的人，他们在大多数人会轻易地放弃自己的目标时，坚持了下来，所以他们比大多数人更接近最后一次失败之后的成功。