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第二章 坎坷少年时（第1页）

第二章坎坷少年时

大友宗麟（1530-1587），原名义镇，小名新太郎，别号宗滴、又叫三非斋或是三玄斋，为大友第二十代家督义鉴之嫡子。

丰后大友经过义长、义鉴几代的经营，成为兼任筑后、丰后两国守护的实力大名，一度与岛津、少贰并称“九州三雄”，然而少贰氏作为守护九州的桥头堡，在大内的九州侵攻下已走向衰弱，大内由此将势力扩张到了筑前与丰前，于是幕府便只好用大友家牵制大内九州的扩张，在这样的背景下，宗麟过早的卷入了政治的舞台——天文二年（1533）十二月，虚岁才四岁的新太郎被幕府任命为筑前守护，这个过于荒谬任命在战国时代是绝无仅有的，不过也正因过分的荒谬而让人看到了它明显的针对性——大内家当年又对北九州发动了大规模的侵攻。后来事实证明这一任命达到了其预期效果——大友家随后便出兵筑前，与大内在势场原发生了激战，结果是大友先败后胜，阻止了大内氏在九州扩张的步伐。然而不知当时是否有人想到，这个只是被作为政治工具的新太郎，后来却成为控制北九州六国的霸者，此时的筑前守护一职，若干年后对他来说已经算不上什么了。不过大友义鉴对作为大友家的继承人新太郎，从小便是寄与了厚望，也因此而特别选定亲信重臣入田丹后守亲诚作为新太郎的师范。然而不久之后新太郎的处境却发生了翻天覆地的变化，在元服正式称作义镇的前后，其母去逝了，随后义鉴又娶了一个后妻，一系列的打击使得义镇的性格在成长中逐渐变得粗暴冷漠。这与信长早年的经历颇为类似，同样也成为家中变乱的根源，不过情节却大不相同。大友义鉴有子三人：义镇与晴英同为大内义隆之姐所生，而盐市丸为义鉴后妻所生，作为嫡子，义镇顺理成章的将继承大友家家督。大友义鉴一生的作为，差不多也能算是半个英主，对于儿子的性格，自然有一定的体会：嫡子义镇随者年龄的增长而逐渐显得粗暴且贪于逸乐、末子盐市丸却表现出贤明通达的潜质，这过于明显的对比使得义鉴对义镇继承家督这一常理产生了犹豫（以上见诸《大友兴废记》、《丰筑乱记》、《两丰记》）。此节表明上看符合人之常情，然而却记述义鉴只考虑了义镇与盐市丸，未虑及次子晴英，颇不合情理，由此不能不使人猜测这一犹豫与背后支持盐市丸争夺大友家督的人有关。同样是《两丰记》却有一段不同的记载：”义鉴为后妻之色所迷，使得国政混乱、家臣不满。”这就能初步解释义鉴犹豫继承人选的真正原因了——很大程度上应该是受到其后妻也就是盐市丸之母的怂恿。不过这一犹豫可能同时也包含了其它动机——由于义镇之母出自大内氏，义鉴自然会害怕自己死后义镇被大内控制而使得大友家二十代的经营毁于一旦，因而决定放弃义镇连带同样有大内血统的晴英，而选择背景相对简单的盐市丸（以上见杉山博《日本的历史》）。一般说法是将这两种记载分成两种动因分别考虑，而我觉把它们综合起来才颇合情理。前面提到的义镇的师范入田亲诚，在此时的选择却颇为讽刺：《大友家文书录》：“入田亲诚依附义鉴之妻，为盐市丸继承家督而奔走。”关于入田为何会背叛义镇，众说纷纭，一个最有力的记载是义镇事后在给肥后菊池义武的书状中写到：“此次事件的根源，与入田亲子的恶行有关”。类似记载只此一节见诸《大分历史事典》，而在其它资料中尚未见到，所以只能说是孤证了，其中的“入田亲子”为何人，亦不见任何记载，然而在《武家家传?入田氏》入田亲实（亲诚）一条后有一行小字：“女子，大友义镇室”。由此可大胆猜测入田亲子应该是入田亲诚之女大友义镇之妻，再由给菊池义武的书状进一步扩展使人想到：很可能义镇与入田亲诚之女不和甚至产生了足以导致关系破裂的矛盾，考虑到由此会给入田家带来的不利影响，最终入田亲诚背叛了义镇。不过如果按通常的说法来看，也或许是入田亲诚与义镇离得太近、相处得太久而真正了解义镇，使得他对义镇的性格从心底产生了厌恶而义无反顾的倒向了盐市丸。背主在当时应被视作不忠，然而义镇继承家督后的一些行为足以证明入田的对义镇的厌恶并不一定没有道理，不过当时大友家内大多数重臣却不是像入田那样对义镇有着深入的了解，而是抱着自古以来立嫡以长的传统观念支持义镇以嫡子继承家督。天文十九（1550）年二月，大友义鉴乘义镇到别府的温泉疗养之机，于府内西山城召见重臣斋藤播磨守、小佐井大和守、津久见美作守、田口藏人佐四人，征询对于废义镇改立盐市丸一事的意见，斋藤四人表示拒不服从，最后不欢而散。此时义鉴已下定决心让盐市丸继承家督，出于扫清障碍的目的，再次派出使者召见四人，其中的津久见与田口感觉到情况不妙以生病为借口缺席，斋藤与小佐井却应召到场，被义鉴事先埋伏的刺客杀害。得到消息的津久见与田口自知不久之后就会遭到主家的讨伐，因而作做了迅速反应：逆袭义鉴的居城，从后门杀入馆内，在二阶之间（从后文对应的有“桐之间”来看，此处的“二阶之间”应该是指室内有二级阶的房间，，而不是从字面上理解的“两层楼之间”）斩杀了义鉴的后妻与末子盐市丸，义鉴本人在桐之间被砍成重伤，史称“二阶崩之变”，而后府内城陷入混乱之中。义镇随即从别府起兵，以佐伯惟教为前驱杀入府内，在居城接受了义鉴的遗言，成为大友家第二十一代家督。不久之后义镇经过激战，诛杀了事变的首逆津久见美作守与田口藏人佐。三月，大友义镇率大军讨伐废嫡的首谋、曾经的师范兼岳父入田亲诚。入田在津贺牟礼城笼城，而后逃入其岳父阿苏惟丰的领地，最终迫于义镇的压力，阿苏惟丰诛杀了入田父子，将亲诚并其子信浓守的首级献与义镇。

在此次事变中，义镇的行为足以称得上是疾风迅雷，然而这样的速度足以使人怀疑其事先是预谋好的，并且义鉴重伤而死的日期是二月十二日还是十三日一直存在争议，由此也让人对义鉴遗言的真实性产生怀疑。关于义镇谋反的说法更多可见于土师武的《续西国合战记》。究竟真相如何已无从考证，然而不管怎么说，在此事件上都能看到大友义镇一定的能力：若从单纯的平乱看，他的行事迅速果断如疾风迅雷一般，足以显示出良好的应变能力和一定的军事水平；若此次事变真是出自他的预谋，也可见他的不甘被动、深厚思虑和政治手腕。也就是说他已经初步具备了一个战国强盛之主应有的素质。

随着“二阶崩之变”引发的内乱全部平息，大友义镇正式作为一个战国大名登上历史舞台。