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1 明智光秀的出身考证及家纹（第1页）

1：明智光秀的出身考证及家纹。

流传的说法中，明智光秀出身于美浓豪族清和源氏土歧嫡流明智家，父为明智光纲，一说他是叔父光纲养育成人的，而父亲为斋藤道三的亲信家臣明智光安。唯一相同的一点是，光秀出身清和源流的分支，是比较古老的贵族。

?光秀的出身考证?

笔者成文前多方考证并得到了一些日本朋友的协助，其中他们向我推荐了市原先生所作的《明智光秀的系谱》。由于在日本，历史相关的研究是比较严谨的，拒绝一切臆想与杜撰，因此我们可以认为，这篇文章是相对真实的。

（作者：市原昭雄先生。名古屋人士，是历史研究协会的学者，另有作品为

《日本最古の神社、古代史を神社の祭神から探る》）

明智光秀の系譜

現在の岐阜県には、東濃山間部の恵那郡に明智町なる地名が実在し、光秀ゆかりと称する文物が町役場の観光宣伝に使用されている、又そのせいか、歴史書や郷土辞典の中にさえ、この明智町を光秀と結び付けているものが少なくない。これに反して、現在の可児市には明智という地名は残っておらず、この地に明智の荘があったという事すら、（中略）

【在现在的岐阜县东浓山间部的惠那郡，明智町这样的地名是实际存在的。并被镇公所作为旅游宣传，一些文物被称为是光秀所收集，同时因为这样的原因，连历史书和乡土词典中，这个明智町与光秀有关联的东西不少。与这个说法不同的另一种是，明智这个地名在现在的可儿市，即说这个地方有明智的庄园（是也，学究派语气，俺就不照翻了），（中略）】

恵那郡明智町の由来（現在は大正村で名をはせている）言い伝えによれば、源頼朝から遠山荘を賜った加藤景廉の孫、景重が宝治元年（1247）に当地に築城し、以後その子孫は明智遠山氏を名乗るようになった。（中略）

【根据惠那郡明智町的一直以来的传说（现在改名为大正村），从源赖朝赐予远山庄的加藤景廉的孙子、景重在宝治元年（1247）时于当地筑城，以后那个子孙开始自称远山明智。（中略，后意为此远山明智与后来的土歧明智并没有太大的关系，乃是藤原氏的后裔，与源流不同。）】

徳川幕府ともあろうものが、明智光秀ゆかりの一族を大名や旗本に抜擢するはずもない事は言うまでもない。テレビ時代劇で有名な遠山の金さんこと遠山左右衛門尉景元はこの遠山の出である。

【德川幕府以来，也没有明智光秀一族是作为大名的近卫武将的相关记载，而时代剧的有名作者远山的金与远山左右卫门景元是这个远山氏（明智）的后代。】

（美濃）清和源氏、満政流、木田氏族。木田重長、重国。

可児、明智氏の系図（姓氏家系辞書）

【以上出自可儿明智氏的家谱】

【以下为该学者考证的美浓明智光秀的族谱书】

明智氏。（美濃）清和源氏、土岐氏族、源頼光七世孫、土岐光行、光定、頼定、頼貞、頼基、頼重、明地彦九郎（不審の処あり）

（別途、明智系図）領土、約75、000石程。

光綱の妻で、光秀の母親は（福井県）若狭の守護職の妹である。

光秀の妻は（岐阜県土岐市妻木町）土岐郡妻木村城主範熙の娘である。（熙子。ヒロコ）

光秀の前半生には謎が多く確実な史書がないのが現状です、（明智軍記）美濃国諸日記などの書がかなりの部分で地元の伝承や光秀の足跡と合致する事が分かった。

【美浓明智，出自清和源氏的土歧分支，是源赖光的七世孙，分别为：土岐光行、光定、頼定、頼貞、頼基、頼重、明地彦九郎（部分待考）】

之后是光秀相关图谱，我们这里看以看出，明智光秀的父亲是明智光纲，光安的名字仅出现于《明智军记》，但并无历史资料可以证明此人的存在（况且以严谨著名的高柳光寿曾很不客气的说明智军记是一本充满了错误的烂书，汗。本人很喜欢《明智军记》，高柳的说法也的确过于片面与武断，而这本书也确实是难得记载光秀生平比较详细的书籍，不过为了可信度，本文大多并不采用此书的说法）。这里也明确说明了光纲之妻也就是光秀的母亲是若狭守护的妹妹，而光秀的妻子是土歧郡豪族妻木范熙的女儿叫做熙子。由于光秀的前半生迷雾重重，史书上并没有确切的记载，而在明智军记里说的（光秀在）美浓国的记事部分以及光秀到访过此处的地方传说颇为一致。这大概也证明了被称为是后人伪作的明智军记还是有一定可信度的。

五十五年梦，桔梗花一期之二

同时，笔者搜索了一些已经出版的历史文献，如：歴史と旅１９９８年１１月号『明智光秀とは何者か』秋田书店、『光秀行状记』明智滝朗中部経済新闻社、『明智物语（内阁文库蔵本）』関西大学中世文学研究会编和泉书院等等，均未发现明智光安的相关记录，我们可以认为，明智光秀之父应该就是明智光纲。

附图：清和源氏自源赖光到光秀族谱

?光秀的家纹与军旗?

众所周知，明智家的标识乃是浅色桔梗纹。

“土岐的桔梗一揆”并不是一向宗的一揆，而是指以桔梗为家纹的土岐一族协力团结，重振了美浓威势。《见闻诸家纹》中记载了土岐氏的存在：

“桔梗。但幕者无纹水色。土岐。赖光四世孙国房之末。国房者赖政之叔父也，童名文珠丸。正四位下、摄津守，镇守府将军。土岐氏，本出于源姓，故其为纹者，一变白色，乃以为水色，昔时唯用焉。是又所以贵其先也。后也，有野战时，取桔梗花插于其胄以大得利窝矣，因为之例。遂置之水色之中，以为之定纹也。然不记其年月，又其不知何人始为之也。源赖光为纹，末裔用之。故不得坚取其说，暂依其所闻，以书写而已。”然而在各种书籍上记载的桔梗家纹的颜色很诡异不清，总的来说比较权威的说法是‘水色桔梗’，而其他五花八门倒很是壮观：比如有蓝色的，有水色的，有白色的，也有紫色的，反正都是很浅的颜色，实在碰到了什么大红桔梗家纹之类的白痴描述再去反驳吧，水色、蓝色、白色、紫色都对。（在日本官方所作的明智家纹中，水色被描绘成淡淡的蓝色，但根据历史风浓厚的著名游戏太阁立志传中，光荣公司的设定却是淡紫色，因此水色这个理解实则因人而异。在以拍摄历史剧闻名的大河剧中，光秀的家纹乃是淡蓝色桔梗，因此以多数为准，水色大概就是淡蓝或淡紫色。）这里附上的光秀军旗是水蓝色的底色白色的桔梗花。