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罗马大火的纵火者是谁（第1页）

罗马大火的纵火者是谁?

公元64年7月18日，罗马城内发生一起可怕的火灾。大火是从圆形竞技场附近突然开始的。这天正刮着大风，风助火威，烈火迅速蔓延，燃烧了整整九天。全城十四个区只有四个区被保存下来，三个区化为焦土，其他各区只剩下断瓦残垣，一片废墟。这是罗马城历史上一次空前的大灾难。成千上万的生命财产被火舌吞噬，许多宏伟壮丽的宫殿、神庙和公共建筑物被烧成灰烬，在无数战争中掠夺来的金银财宝、艺术珍品、不朽的古老文献原稿遭到浩劫。罗马大火的纵火者是谁呢?古今史学上一直存在有争议。

据当时流行的传闻说，这次大火是尼禄下令放的。尼禄是罗马历史上著名的暴君。幼年丧父，由其母亚格里皮娜抚养成人。亚格里皮娜是个阴险多谋、酷好权势的女人。出于虚荣和野心，她毒死了第二个丈夫，嫁给她的舅父、年迈的皇帝克劳狄，成了皇后。又图亲掌大权，在其亲信近卫军长官布鲁斯支持下，迫使克劳狄废黜其亲生子布列塔尼太子，而立尼禄为帝位继承人。公元54年又以残酷手段毒死克劳狄，把年仅17岁的尼禄推上皇帝宝座。尼禄也是个残忍凶暴、骄奢无度、**不羁的君主。当政之初，对其母后的权势还有所畏惧，渐渐地开始怨恨起母亲对他的控制，母子之间的矛盾日益尖锐。公元55年害死了十四岁的布列塔尼。公元58年结识了轻狂、毒辣的罗马贵夫人波培娅·萨宾娜（这个女人，照塔西佗所说，她“什么都有：美丽、聪明、财富，样样俱全，可就是缺少一颗真正的心”）并提出与其妻奥克塔维亚（克劳狄之女）离婚。公元59年，甚至策划了一起可怕的阴谋，派人害死了其母亚格里皮娜。在这之后，近卫军长官布鲁斯死去，老师塞涅卡被迫隐居起来，其他一些富有政治经验的官员不断受到排挤，继之而起的便是一批阿谀奉承、极尽谄媚能事的佞臣。尼禄则更加肆无忌惮地行其所好。他整日不务政事，肆意挥霍，纵情享乐，经常在宫廷中举办各种盛大的庆典和赛会，叫宫女佩戴着贵重的装饰品或**跳舞。他还自诩为多才多艺的大艺术家，亲自作为诗人、歌手、乐师乃至角斗士登台表演，甚至还率领罗马演出队奔赴希腊参加各种表演比赛，并以此为荣。尼禄如此纵情享乐、挥金如土，致使罗马国库积存耗损殆尽，财政枯竭。为了扭转危局，于是采取增加赋税，任意搜刮，甚至以“侮辱尊敬法”等莫须有罪名没收、掠夺富人的财产。这就引起了帝国各地和各阶层的普遍不满。

公元64年罗马城发生火灾，据说尼禄不但坐视不救，且有唆使纵火之嫌，人们谴责他是罗马大火的纵火者。传闻说因为他厌弃简陋的旧城或者是为了观赏火光冲天、别开生面的景致，而纵火焚烧罗马城的。正当罗马变成一片火海的时候，他却登上自己的舞台（一说花园的塔楼），在七弦琴的伴奏下，一边观赏狂暴的大火造成可怖的情景，一边高声吟诵有关古希腊特洛伊城毁灭的诗篇。并且在大火之后，他还利用大火造成的破坏，在帕拉丁山下抢先修建起自己的“黄金之屋”。在这座“金屋”里，不仅有宫廷建筑中早已司空见惯的金堆玉砌，而且有林苑、田园、水榭、浴场、水池和动物园，以让人领略其特有的湖光水色、林木幽邃和阔境别开的景物风情。整个宫殿内部用黄金、宝石和珍珠装饰。餐厅有象牙镶边的天花板、香水则从管中喷出。在浴池里既有海水也有泉水。尼禄看到这座富丽堂皇、豪华别致的建筑物时，赞叹地说：“这才像个人住的地方。”传说尼禄还想建立一座以他的名字——尼禄诺波里斯命名的新首都。

尼禄为了消除群众对他的不满情绪，便找了这样一批替身的罪犯。他下令逮捕所谓纵火嫌疑犯。据塔西佗所记，这些人都是因作恶多端而受到憎恶的一群被称为基督徒的人。尼禄对这些“罪犯”，施以最残酷的刑罚：他们被蒙上兽皮，让群犬撕裂分噬；或是被钉在十字架上，在天黑下来的时候，被点火燃烧，当做灯火，照明黑夜。据说这些“嫌疑犯”是第一批受迫害的基督徒。尼禄这种暴行，原意是想借此转移人们视线，引起人们对“纵火犯”的憎恨，但事与愿违，反而进一步暴露了这个暴君的凶恶面目。

但是，究竟尼禄是否就是罗马大火的纵火者呢?古今史家仍有不同意见。

古罗马史学家塔西佗认为是尼禄放火焚烧罗马城的，他写道：尼禄利用罗马的大火的废墟来修造一座新的宫殿，又说：“因为火是从埃米里乌斯区提盖里努斯的房屋那里开始的，这种种迹象都表明尼禄是在想取得建立一座以他的名字命名的新首都的荣誉”。他还描写道:“当大火吞噬城市时，没有人敢去救火，因为许多不许人们去救火的人不断发出威胁，还有一些人竟公然到处投火把。他们喊着说，他们是奉命这样做的。”古史家苏埃托尼乌斯的说法则更详尽：“他以不喜欢难看的旧建筑和曲折狭窄的旧街道为借口，竟然如此公开地点着了这座城市，以致几位前任的执政官在他们自己的庄园上发现尼禄的侍从拿着麻屑和火把时，竟然不敢拿捕他们。而在他特别想占用的黄金房屋附近的一些谷仓，是先用作战器摧毁后才付之一炬的，因为它们的墙壁是石头的。”美国学者威尔·杜兰也承认：“塔西佗、苏埃托尼乌斯及加西阿斯一致指控尼禄为了重建罗马而纵火焚城的。”

苏联学者科瓦略夫等则不同意这种意见，他说：“人民中间却传说，城市的被烧是出于尼禄的意思。他仿佛是不满意于旧的罗马并想把它消灭以便建造一个新的罗马。另一个说法是，烧掉城市是为了使元首能够欣赏大火的场面并鼓舞他创造一个伟大的艺术品。显而易见，这些说法是和事实不符的，而火灾则是偶然发生的。特别应当指出，火灾是在满月的日子（在七月）开始的，而在那样的日子里，它的‘美学’效果是不怎么大的。”

我国学者多为转述尼禄为毁掉民房建新宫而故意纵火的民间传说。而未加肯定或否定。

因此，尼禄究竟是不是罗马大火的纵火者，仍是一个疑案，有待继续研究，弄清真相。