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第106章 古今武较（第2页）

孙双庆心中一震，他看韩文悦不过二十岁出头的年纪，竟然这么年轻就悟出了太极云手，把自己的劲力卸去不说，身体重心竟然随着他这么一封便向前直冲。

他心里一急，情不自禁的就想用左手出招，但稍稍一动，左边身子一紧，这才想起左臂已经被自己绑了个结结实实！

幸好孙双庆应变急速，百忙中头一低，避过袭来的一脚，同时右肩往韩文悦胸口撞去！

韩文悦一脚踢空，就已经存了避开的心思。右手劲力一松，在对方手臂上一按，借力跃过孙双庆的头顶！

孙双庆也不抬头，右腿旋身横扫，踢向韩文悦腰间！

哪知韩文悦若论实战经验，起码要多出他几倍不止，仿佛早就预料到他的动作一般，这一跃远比想象中为远，轻飘飘滑出三米多距离。

孙双庆感觉脚踢了个空，不用看也知道韩文悦用轻功避了开，第一轮比赛时韩文悦和李鹏飞那一场他正是叫好叫的最响亮的那个。无奈的是他所长是拳脚功夫，对于轻功这种玄之又玄的古董一点不懂，好在那一场之后他已经思索出对付韩文悦这类古代武术传人的办法，那就是以快速移动抢攻，毕竟这台子方圆也不过十来米，轻功再好也不能脱出这个范围去。

当下孙双庆猛然转身，大踏步向韩文悦冲去，中路又是简简单单一记直拳！

咏春拳拳理中，有两条极易明白，那就是中线攻防和短距精简。

中线攻防指的是无论攻击还是防守，都以对方的身体正中直线为准，物求严守这条直线。而短距精简是指无论攻击还是防御，都以最短距离和最简单的动作为主。可以说，这种拳理，正是现代技击的标准理论。

韩文悦见识广博，哪儿会让他如愿。心知刚才以太极云手防了一招，对方恐怕已有对策，当下斜滑一步，往孙双庆右边抢去，右手反掌劈向他后颈！

孙双庆身子忽的一转，左脚起直线踹向韩文悦小腹！

这一转妙在几乎和韩文悦的动作是同时进行，而这一脚则是直线。韩文悦必然先中脚后，右掌才能劈中对方。

其实以韩文悦的功力，就算硬碰硬，对方这脚也未必能踢的动他，但这毕竟是比武，并非以性命相搏，只得借挥臂之力一个筋斗翻出。

刚一落地，只感觉劲风扑面，孙双庆又逼了上来，这下却是一拳加两脚，如暴雨般毫不停歇的一阵猛攻！

韩文悦无论功力还是速度都较对方强出不少，也不再退避，凝神接招还击。

孙双庆最愁的正是韩文悦的轻功，见他肯正面交锋，精神大振，出手越来越快，脚下也不闲着，咏春拳中的小巧贴身脚法连变，当真是一招紧似一招！

韩文悦越打越是心惊，他对咏春拳了解不深，但见对方招式简洁，出手直接，只要一近身，几乎全身都是发力点。这才知咏春拳闻名世界，确实名下无虚。

两人又交手了约一盏茶工夫，韩文悦已经变得守多攻少了。

其实若论拳理，咏春拳这种立足于防身实战角度的拳术的确是极为先进的，它要求习练者的速度、力量、反应，这三项虽然也需经过锻炼，但比起古代内功动辄以十年来计进度，可是容易的太多了。

一般来说，一个再瘦弱的人，只要系统的进行健身和锻炼，最多两三年的时间，也足以成为一名有着混身肌肉的壮汉。而古代拳理，招式未必非得多么精妙，但如果没有内功为辅，连称为武林中人的资格都不够。

打个比方，练散打两年和练内功心法两年的人对打，几乎毫无悬念，铁定是练散打的厉害。但同样这两人，过十年再比，就算这位散打运动员仍能保持十年前那种旺盛的精力和暴发力，恐怕一招之间就会被对方击进医院去。

因此，单以理论方面，现代的训练方法比古代的进步的多。但从另一个角度去看的话，古代Z国诸派内功、轻功、暗器等等，比之现代反倒强出甚多，这不得不说是一种矛盾。

就拿韩文悦和孙双庆来做比较。韩文悦习武十多年，内力也有十多年的火候，就算普通人的拳脚再重，一接触到他，内力立生反击之力，也未必能伤的到他多少；孙双庆的寸劲虽然某些方面和内力相同，但毕竟需要一个发劲的过程，就算他能做到咏春拳中的寸劲攻防，仍然是每次都需要发劲，这和正统内功中的内息自动流转相较，高下立判。

由于现在是比武，并非以命相搏，韩文悦就等于是拿自己的短处去和对方的长处相比，但尽管如此，不少人仍然看的出，胜负只是时间问题。