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第一百九十八章 律为君设（第1页）
第一百九十八章律为君设
苏婉音自案后取出一纸诉状：“豫章一民，名李未名。”
“谱上无名，宗中无载。”
“父母早亡，遭族驱逐，妻受辱，子被卖。”
“宗不认他，谱不记录他。”
“帝不知他，吏不理他。”
她手指那纸：“我问你们。。。谁来护他？”
“你们说律为君设，为宗设。”
“那他呢？”
“他不是人吗？”
台下，民众哗然。
有老者泣曰：“我孙，亦不在谱。”
有妇人高呼：“我夫，死于族斗，无人理！”
有学子起立：“我读律，只为护我之民，不为君，不为宗！”
苏婉音目光扫过众人，高声道：
“律，为人设！”
“不问贵贱，不问族谱，不问君心。”
“只问。。。此人，可救否？”
“若可救，此律可存。”
“若不可救，废之何妨！”
这一日，复生律得民心者，三倍于他派。
三，南地律民大会
王启年于江南设“律民大会”，广邀南地百姓，律生，商贾，庶户，共论律法之用，设“民判五局”，试验复生律于田契，婚契，债约，命案，冤狱五事之中。
五局之中，百姓为审，律生为辩，官吏不得干涉。
一月之后，五局审案二百八十七起，平冤一百四十三案，断契约九十七起，婚案调解四十七起，商债清厘三十起。
南地百姓自发传抄复生律，称之为：
“我等之律。”
“非王之律。”
“非谱之律。”
“是人之律。”
江南十城立“律坊”，百姓自刻律条，门前悬挂“复生为本”四字。
王启年亲笔写下《律民记》：
“律若不归民，终为枷锁。”
“律若归于民，方为利器。”
四，北地再变：谱证反案
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