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减字木兰花立春（第1页）

【减字木兰花】（立春）

苏轼

春牛春杖①，无限春风来海上。便与春工②，染得桃红似肉红。

春幡春胜③，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。

春牛春杖：古代迎春仪式；春牛：泥牛；春杖：耕夫持犁杖侍立；《后汉书·礼仪志》“立春日，立春幡，施土牛耕人于门外，以示兆民。”

与：赐予；春工：春神。

春幡：春旗；春胜：又称剪胜，一种剪纸；旧俗在立春日挂春旗，裁春胜，作为春至的象征。

苏轼心胸超然阔达，身处逆境却往往能够以乐观的心态从容面对，词人一生被贬多地，有时不免有埋怨、有感慨，但都能渐渐地融于当地山水，**于当地达官、乡绅、儒生、平民，甚至把它们视为第二个家。此词是词人被贬海南后，于宋哲宗元符二年（1099）于海南儋耳为立春所作，词人以欢快的笔调，抒发了对海南春天的由衷赞美之情，显示出他随意而安、旷达超脱的心怀。

“春牛春杖”，以当地的迎春风俗入手，既显示出词人对于海南风俗民情了然于心，又暗含着海南的民俗风情与中原无异，以“春牛”、“春杖”写出当地人民扶持犁杖立于泥牛之旁，并鞭打泥牛的迎春习俗。“无限春风来海上”，浩**无限的春风从海上徐徐吹来，给人一种畅快舒适之感。此句既流露出词人心境的愉悦，又以来自海上的风暗含了海南儋耳的独特地理位置。“便与春工，染得桃红似肉红”，那吹醒万物的春风赐予春神无穷的力量，春神便把桃花染得如同肉红一般，一句之中同时采用拟人、比喻的手法，传神地展现出春风化育万物、春神孳乳万物的神异与惊奇，而词人在这恣意怒放的春意面前的欣喜之情也显而易见了。

“春幡春胜”，和上片的“春牛春杖”相照应，也是以当地挂春旗，裁春胜以迎春的民俗着笔。“一阵春风吹酒醒”，也照应上片之中的“无限春风来海上”，但意思更进一层，此处的描写不仅仅局限于报道春风的到来和点明春风的来处，而重在写春风的效果，在迎春仪式上众人畅饮欢醉，而这吹来的春风把人们的醉意吹醒，宴饮欢畅、春风暖人，心境自然愉悦。“不似天涯，卷起杨花似雪花”，海南本有“天涯海角”之称，在古代历来被人看作蛮荒瘴痢之地，文人骚客抒发的也往往是天涯流落之感，而词人却说不像在天涯，因为那卷起飘飞的杨花不正像中原飘舞的雪花吗？词人胸襟之开阔旷达、个性之潇洒独特可见一斑，令人敬佩。此句同样照应上文，以杨花对应桃花，另外，早春之际海南便杨花飞舞，透露出海南地暖春早的特点。