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水调歌头（第1页）

【水调歌头】

苏轼

欧阳文忠①公尝问余：琴诗何者最善？答以退之听颖师琴诗最善②。公曰：此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也③。余深然之。建安章质夫家善琵琶者乞为歌词。余久不作，特取退之辞，稍加括，使就声律，以遗之云。

昵昵儿女语⑤，灯火夜微明。恩冤尔汝⑤来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气⑥，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥⑦。

众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻⑧。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。

欧阳文忠：指欧阳修，谥文忠。

退之：指韩愈，字退之，曾有《听颖师弹琴》一诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！”

“公曰”以下三句：欧阳修认为韩诗像听琵琶的诗，其实未必确当。

昵昵：亲密的样子。

尔汝：均为“你”的意思，以“尔汝”相称表示亲切。

轩昂：气宇浩大、不凡；填然：形容鼓声。

青冥：指天空。

跻攀：攀登；寻：八尺为一寻，古代的长度单位。

从这首《水调歌头》的小序中，我们可以获知：此词是词人写赠给友人章质夫家的“善琵琶者”的，也是在韩愈《听颖师弹琴》一诗的基础上加以括改而成，苏轼充分巧妙地利用韩诗，毫不拘泥板滞、毫无斧凿之痕，而又在韩诗的基础上加以变化，更见宛转含蓄、浑然天成，足见词人如海般的奇才。

“昵昵儿女语，灯火夜微明。恩冤尔汝来去”，音乐之声响起，好像一对男女在灯火微明的夜晚窃窃私语，谈情说恨，可见音乐的轻柔、低回、宛转。“弹指泪和声”，更写出了弹指中流出的音乐如泣如诉、缠绵深情。“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行”，以“忽变”二字写出音乐的急转变化，仿佛是气宇轩昂的勇士，一闻那填然响起的鼓声，便一鼓作气，奋行千里，大有不可阻挡之势，可知音乐顿时高昂、激烈、雄浑，充满了气势与力度。“回首暮云远，飞絮搅青冥”，是说音乐转而又飘忽、幽婉，仿佛就是暮天之时遥远的淡云，又像是飘舞于天际的柳絮。

“众禽里，真彩凤，独不鸣”，众鸟争喧，而彩凤吞声，一如音乐的碎杂错落。“跻攀寸步千险，一落百寻轻”，随而，流出的音乐艰涩顿挫，好像在那险峻无比的山崖攀爬，寸步难行，忽而，声音滑坠，恰似从万丈高的悬崖一落千丈。从上阙至此都是以形象的比喻说明音乐的特点及其流转，接下来写的是词人听过音乐后的反映。“烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平”，从弹奏者和听者双方入手，弹者仿佛在指间呼风唤雨，而听者仿佛肠中加之冰炭，忽冷忽热，乍暖还寒，坐立不安，情绪久久难以平静。“推手从归去，无泪与君倾”，君自可归去，因为“我”泪已流尽，无以再倾洒，比韩诗“湿衣泪滂滂”情感更为深挚，从听者的强烈反映足见弹者技艺的高超绝群。