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菩萨蛮(第1页)

【菩萨蛮】

晏几道

来时杨柳东桥路,曲中暗有相期处①。明月好因缘②,欲圆还未圆。

却寻芳草去,画扇遮微雨。飞絮莫无情,闲花应笑人。

曲中:道路弯曲之处;相期:相会。

因缘:机缘,又指男女间的缘分。

芳草:代指词中的女子。

这首词以极其含蓄委婉的笔调描写一次约会的经历,他满怀着期许、兴奋赴约,到那却发现伊人不在,空惹一丝失意。

“来时杨柳东桥路,曲中暗有相期处”,词人沿着那长满杨柳的东桥路走来,一路杨柳飘拂,月光微洒,他的目的地是那道路的弯曲隐蔽处,因他曾与伊人约好到那相会,内心一定充满着无尽的欢欣、急切与期许,但蕴藉的词人并不直接透露一丝内心的感受,而是仅仅通过来时的景致以及“相期”二字,让读者自去体会。“明月好因缘,欲圆还未圆”,于此之时,明月是将圆却未全圆,既不朗照又不暗淡,似乎极为懂得约会情人的需要,给他们朦胧幽静的环境;另外,这将圆未圆的明月仿佛也是他们之间因缘的象征,是在将定未定之间,正如俞陛云所评:“月未十分圆满,情味最长,取喻因缘,小山独能见到”。词人甚至还未点明在这明月“欲圆还未圆”的环境下,他有没有逢着约好了的伊人,但从“未圆”二字中,我们可以隐约猜测伊人失约了。

“却寻芳草去,画扇遮微雨”,于此,通过“却”、“去”二字,以及环境的变化,伊人失约的事实渐渐明朗,因为伊人的失约,他不得不失意地离去,但他仍然不放弃,希望再次寻觅伊人,在寻寻觅觅的过程中,突然下起了细细的小雨,他以画扇微微遮住这细雨,可见再次的寻找也已枉然。正如蒋兆兰《词说》中说:“词宜融情入景,或即景抒情,方有韵味。若舍景言情,正恐粗浅直白,了无蕴藉,索然意尽耳”,词人虽未直接抒情,但环境的变化中——由月色微照到突降小雨,蕴含了词人心绪的变更,从满怀期待、欢欣转至迷蒙、失意。“飞絮莫无情,闲花应笑人”,多情的词人看见飘飞的柳絮、悠闲的飞花,觉得无情的它们正在笑话自己的失意与痴情,正所谓“伤心人另有怀抱”,但用语依然隐而不现,令人揣摩不尽。

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