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第二百六十九章 冲天魔(第1页)

第二百六十九章冲天魔

新射殿。午食之际。

不空大师走入弘毅的僧寮。

板足案上有四道精美素菜,豆腐、冬葵、蔓菁、香菇。两碗香稻米饭。

弘毅似乎对不空大师的到来并不惊讶,对不空大师合十道,“请大和尚用斋。”

不空大师合十,“一起。”

取了筷子,二人相对而食。沉默而食。

吃完,不空大师放下碗筷,盯着弘毅,突兀地说了一句,“老衲不觉得圣主能如愿以偿,更不觉得索罗圣地做的事情有意义。”

弘毅沉默片刻,缓缓道,“那便看如何定义意义。”

“羊生对法界有重大作用,此刻却被圣主置于屠刀之下,值得么?”不空大师沉声问。

沉默更加持久。因为弘毅用神念传给圣主,圣主那头沉默的时间太长。

过了好一会儿,弘毅缓缓道,“依大师所见,圣主当下该如何?”

“一山不容二虎,哪来哪回,清净自在。”不空大师哂然道。

就在两日前,不空大师跟随李真去大慈恩寺,借助弘毅之口转告摩罗。世界只是原人的梦境,众生都活在虚幻的囚笼当中。上界为守梦人,法界为惊梦者。原人觉醒,世界崩坏。原人沉睡,世界腐朽。

摩罗做圣地之主已久,对原人、法界、上界自然有认知。

在他眼中,法界代表着规则,上界代表着压迫,当大道规则被强横力量压制,需要做的就是反抗。

在明姬眼中,上界代表秩序,法界代表混乱。对待混乱,自然需要更强的秩序之力清除。

但不管明姬还是摩罗,唯独对原人的认知是一样的,原人是主宰,原人是这个世界的缔造者。他不在上界,也不在法界。

他在世界之外。

但听到不空大师的话,摩罗却半信半疑。把上界比喻为守梦人,把法界比喻成惊梦者,倒也贴切。但把众生包括仙佛神魔都当成虚幻,这是他万万不能接受的。

他宁可相信不空和尚说的只是一个寓言,或者某种比喻。

“大师明明与法界颇有渊源,为何对我圣地有偌大恶意?”

弘毅,或者说摩罗,叹息道。

“因为,你们走的是条错误的路。”

“难道,琉璃宫走的就是正确的路?”

索罗圣地和琉璃宫对抗十万年,索罗圣地一直利用秘法抬升法界,琉璃宫却借助天地之力抬升上界,镇压法界。

“也是错的。”不空大师微笑道,“但两位宫主都是有趣的人。看样子也都不像守规矩的人,让老衲有些期待。”

“摩罗请教大师,法界在下不在地,何解?”

“你们错把六道地府当作法界之源,岂不可笑?”

“因果乃是世界根本大道法则。勘定因果之处便在地府转轮台。法界不在地府,又在何处?”弘毅道。

“以果为因,荒谬。一因生,百果起,果又成因,因果相续。六道地府只是果的显化,只有找到产生第一因的地方,才能找到找到法界。”

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