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第47章 枭雄铁汉1（第3页）

人就是江湖，你怎么退出？

胡宗宪当年为了急于立功，树大招风得罪的人着实不少，因此两年之后，又被人揭发，说他曾假拟圣旨，勾结严世蕃意图谋反。

天下没有绝对公正的官司，肉里挑刺，眼中寻沙，总能找出毛病来。言官都是人中之贼，哪有见落水狗不打的道理？

于是一股舆论风暴开始刮向嘉靖，这次比上次的弹劾离谱得多，

很多捕风捉影无中生有的事也开始捏造，比如胡宗宪爱吃一道菜，由猪脚和猪手红焖而成，中间镶着些莲藕，唤作“手足相连”，军中简陋，便拿了个三足两耳的鼎来盛菜，别看胡宗宪一介书生，饮食颇为豪爽，常问别人分量可够，因为被人附会为有问鼎谋逆之心（注：夏禹王收九州之金，铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世为天下之主的，便保有九鼎。《左传》上说：“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯，他问鼎的轻重大小，便是心存不轨，想取周王之位而代之。”后世便用问鼎来暗喻夺取天下）

还说胡宗宪喜欢美女跳舞，曾经招来六十四名舞女共同跳舞伴酒，就是这六十四名舞女，被诬告者认为跳的就是传说中只有天子可以观看的“八佾”，有大逆不道的不臣之心，（注：《论语》孔子谓季氏，八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也？古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。春秋末期，奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中，违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生，这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院，是典型的破坏周礼的事件。对此，孔子表现出极大的愤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子对此事的基本态度。）

诸如此类不胜枚举，嘉靖听得实在心烦，也懒得去明辨真伪，直接下旨将胡宗宪收押，就这样胡宗宪回到了阔别两年的监狱，等待终极审判，但嘉靖同志为人还算厚道，依然没有杀他的打算，只是将其关押待审。

风！冷风！

冷风吹！

孤月如刀，刀刀刺在胡宗宪的脑海让他无法入眠，他攀住高窗，朝外望去，忽然看到窗口处几行小字，仔细一看，却是用血水写成的一首绝命诗：

浩气还太虚，

丹心照万古。

生前未了事，

留与后人补。

杨椒山绝笔。

胡宗宪恍然大悟，自己所在不正是关押了杨椒山杨继盛的编号头监的这同一间牢房吗？”

一想如此，一股悲愤羞愧让他无地自容。前尘往事涌上心头。

君子铁汉

杨继盛，字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城）

嘉靖二十六年（1547）进士。兵部员外郎。

应该说杨继盛应该是满足的，因为他出生贫苦，没有背景没有关系，也没有什么天赋，完全靠着寒窗苦读才混到了功名，正常的人熬到这个位置似乎该开始享受生活了。

但忠君报国为民请命的信念却让他扬名青史。

“庚戌之变”后，严嵩和仇鸾要开“马市”向俺答妥协退让，满朝默默，无人反对，只有杨继盛挺身而出，愤然上书，反对马市。

结局当然是注定的，他被严党诬告，贬官发配偏远地区狄道。

一年后，俺答再次扰边，马市全遭破坏。嘉靖这才想起杨继盛的逆耳忠言，再度起用杨继盛，

可没想到杨继盛回京履职的第一件事便是死劾严嵩。

因为朝局黑暗、民生凋敝，这一切的罪魁祸首正是严嵩，这位本应用心勤政的内阁首辅贪污受贿、结党营私，陷害忠良，唯一的优点便是缺点太多，唯一的好事便是只干坏事，手握天下权，心只装自己，这样的祸害决不能留。

于是杨继盛决定上书弹劾这个人。

杨继盛的亲朋好友都苦劝他，弹劾严嵩，不但必败，而且必死。