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第17章 倭乱大明2（第2页）

虽然生活亮起了红灯，但政府并没有为他们开绿灯，该尽的义务一样不少。

当时的百姓，身上扛着三座大山。有田的要交田税，谁让你种了皇帝的地；没田的要交人头税，你的命不是爹娘给的，是皇帝给的，所以要交份子钱；什么都没有的总有力气吧，所以你得交苦力税（徭役），

想占政府便宜，门都没有。

于是失去了生活来源的海民，不但领不到失业救济，还要遭受高压盘剥，这就是中国长期以来形成的等级制度：皇帝像海皇，官员像鲨鱼，捕快像小鱼，而老百姓则像那可怜的虾米，摇着尾巴、心惊胆颤地游过一张张血盆大嘴。

他们于是绝望。要知道，他们本都是极善良极淳朴的百姓，他们素以善于忍耐和感恩而闻名。他们会很快忘记你给的一百记拳头，却将你给的一小个馒头记得是实实牢。

然而，他们还是绝望了。绝望之后，于是出离愤怒。

在这沉默的大多数中，已经有人站起。

他在大雨中伸直手臂，高举天空。

他将作大呐喊。

既然辛苦一年政府还说你欠他钱，既然这个丑陋的世界背弃了我，那就在告别前将它洗劫一空。

既然苟活而不得，那就，

干他娘的！

大不了一死，人过三十不为夭，但我死前一定得当个饱鬼。

于是民众开始觉醒，想世事原本如此，你视若草芥，它任你挥霍；你视若拱璧，它一毫不予，这就是他妈的生活。

于是当禁海令实施颁布之后，在每一个黑暗的角落里都闪烁着众多逡巡而动的眼睛，大家都等待着机会给欺压自己的贪官污吏下死手，让那些上流社会的鲜血从腐败的肚腩中流出来，洗涤这个没有希望的世界。

这个世界其实从不缺乏明白人，很多有识之士都看到了海禁政策引发的灾难，抗倭名将戚继光的老上司谭纶就直指海禁的荒谬：御之怠严，则其值愈厚，而趋之愈众。而福建巡抚许孚远更一针见血地在奏疏进言：“市通则寇转而为商，市禁则商转而为寇。”

不知道哪个贤哲说过，好的问题未必就有好的答案，一个精辟的提问，往往带来平庸的回应。

虽然底下很多明白人，但嘉靖明显不明白，不想明白。

聪明人只反对愚蠢，愚蠢的人什么都反对。

自从宫女行刺事件发生，嘉靖开始怀疑一切，你对他百依百顺，他都怀疑你图谋不轨，公然反对他的政策，只会让他对你愤恨不已。

于是他对一切意见充耳不闻，后来被说的烦了，干脆跑进宫里，不再上朝，谁也没想到，他这一休假，就休了二十多年。

皇帝躲到深宫中休年假了，整个朝堂上拍板的没了，只剩下拍砖的了。

于是言官们胡乱进言，赞成海禁的，主张通商的，主战的，求和的……口水仗连天，唯恐语不惊人，却没一个干实事的。

上面不务实，下面肯定更务虚了。

明代小说家冯梦龙曾在《喻世明言》里写过个故事，两军阵前，倭寇把掳掠来的贫民百姓剃了头发，抹上油漆，假充倭寇。每遇厮杀，便推他去当头阵。

而那些百姓，见到官军自然大呼冤枉，纷纷求饶，可官军只管杀头领赏，哪理你真倭假倭，于是照砍不误，然后邀功请赏，而倭寇则继续掳掠，各取所需，互不打扰。二战时，西线上演静坐战，而这里上演默契战。

而那些壮大了的走私团伙，为了增加声势，同时也为了不连累家人（武装走私反抗政府，不用说都知道要灭族的），也纷纷冒充倭寇，而当地的政府官员，也怕自己治下民众造反（走私既造反）的群体性事件被中央知晓，维稳不利遭上头问责，也乐得将辖区内民不聊生官逼民反的现实说成倭寇作乱。

就这样，在各种不可复制的机缘巧合下，倭乱一发不可收拾。