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第7章 倭寇的前世今生2（第2页）

所以两个和尚之间连佛祖也化解不开的矛盾一方面由于同行是冤家的古训，一方面则是由于政治立场不同导致的毫无原则的攻讦谩骂。

所以当瑞佐老和尚听到宗设贼秃要到大明极乐净土去要饭的时候，他一声断喝，满屋醍醐乱喷：

宗设谦道这个阿弥陀佛的抽水马桶都能出口创汇，老夫又岂能甘居他后，于是他立刻找到主子细川氏请求朝贡大明，并表示，再晚了，生米就煮成锅巴了！

细川氏一听便把脑袋摇得像摇滚，我们是在野党，人家大内氏是执政党，手握法定勘合，如之奈何！（明朝和日本的朝贡贸易是勘合制，即由明政府颁发放官方契合文书，日本商船到中国后只有拿出勘合交验，才准许贸易，此时的堪合在大内氏手中）。

瑞佐听完哈哈大笑，不是路不平，而是你不行。

老和尚一指旁边一个人，他有办法！

那个有办法的人叫宋素卿，听名字不像日本人，没错，他是中国人。

这个世界，你有钱，可以为钱自豪；有权，可以为权自豪；有爹，可以为爹自豪，没钱没权又没爹，只能假装自豪。

宋素卿便是这个假装自豪的人。

他原名朱编（一说朱缟），浙江人，生于一个漆匠世家，三代赤贫。但他的老爹朱漆匠是个不敬畏命运的人，总相信自己有一天能脱贫致富，步入上流社会，他相信，只要自己做好准备，机会一定会来的。

机会终于来了，弘治八年（公元1495年）日本贸易团来到宁波，朱漆匠便主动找到鬼子团长汤四五郎，就说了一句话，这一带，我最熟，给我钱，我帮你们采购货物。

鬼子什么都做，就是不做傻逼，我们是缺货，但凭什么信你？

老朱指指了指朱编，这是我儿子，三天交不了货，你可以送我儿子见他祖宗。

就这样，汤四五郎给了老朱一大笔钱，然后等待，他相信，这是一个有魄力的人，敢把亲生儿子抵押，一定有路子能拿到好货，鬼子开始憧憬五彩缤纷的丝绸瓷器。

然后三天过去了，老朱没来，鬼子不淡定了。

又过了三天，老朱还没来，鬼子蛋疼了，

再过了三天……鬼子蛋爆了，

汤四五郎这才知道，这个世界没有最狠，只有更狠，自己彻底低估了老朱这种长期生活在社会最底层的人民群众改善生活追求幸福的魄力和决心，没有票子，养不起儿子，有了票子，大把儿子。

就这样，小朱编被带到了日本打工还债。

不是鬼子仁慈，而是与其把小朱编扔到海里喂鱼，还不如拉回去当牛做马。

离开家乡的那夜，繁星满天，星光穿过人群的叹息，静静地照着朱编内心的伤口。

从那以后，他便知道，自己的生活，注定无依无靠，只能靠自己去赚取每天的餐费。

但无依无靠还有另外一个意思，就是无牵无挂，无所顾忌。

既然生活欺骗了我，那我就去欺骗生活。

活着，用尽全力地活着，就够了，其他的，管球那么多！

就这样被生活逼入绝境的朱编开始爆发了巨大的生命潜力，为了以示和过去彻底绝缘，他把名字改为宋素卿，素卿，肃清，和以往彻底撇清。

后来他投靠了新主子细川氏，便开始不遗余力地为日本老板卖命，他必须证明自己有用，这样老板才能让他有命。

他知道自己不够倭寇孔武有力，打打杀杀他不行，但他却比鬼子老谋深算，谈判、讨价、撒泼、无赖他是天生的导师，就这样当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，他便顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。

这个高等流氓现在是瑞佐的老朋友，细川氏的首席幕僚。

当他听到瑞佐的召唤，便拿出早已准备好的勘合，当然是山寨的A货，但确实高仿逼真。

说它是高仿逼真也不确切，因为这个勘合也是真的，只是曾经是真的，当时是嘉靖二年，新的官方堪合并没有下发，大内氏手持的堪合是嘉靖老爹正德皇帝下发的，自然是真货，而宋素卿拿出的堪合则是嘉靖的爷爷弘治皇帝下发的，自然早就过了保质期。

老板细川氏虽然不聪明，但也不傻，这么个西贝货也能过关，大明的官员脑子岂不成了马桶。

宋素卿微微一笑，我还有杀手锏。

我找工作那年师兄曾透漏一个找工作秘诀：年龄是个宝；文凭不可少；关系最重要；能力做参考。

宋素卿的杀手锏便是他的关系，这么多年游走江湖，他知道凡事要主动，天天爬墙头，等不来红杏也能等来红娘。

就这样，每次出使大明，他便主动出击，多拜码头，充分利用本乡本土的优势，拿日本人的银子造福家乡人民，宁波市舶司的官员虽然没和他同窗负伤，却经常一起分赃嫖娼，大家熟得一塌糊涂。

就这样，带着充分的自信和满兜金元的瑞佐和宋素卿带着使团几乎和宗设脚前脚后到了宁波。

有的人，做面膜的时候，比真人好看多了。